Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Апология смысла

Как приватизировать Шурале или Бабу Ягу

Показательный процесс происходит в Казани: одна частная кампания приватизировала имена героев татарского фольклора и теперь требует деньги за их упоминание. На вполне законных патентных основаниях. Чтобы яснее понять картину, представьте, что некая фирма - скажем, ИП.Свистулькин, запатентовала имя "Дед Мороз" и теперь настоятельно просит перечислять ей деньги за любое упоминание данного сказочного героя в театральных, концертных и прочих постановках. Включая, разумеется, выпуск игрушек, сувениров и открытое. Гениально, да? Практически на пустом месте, ничего не производя и не выпуская, можно зарабатывать миллионы. Гринвич, который украл Рождество, зарыдает от зависти.
Вот нечто подобное происходит сейчас в Казани с именами Шурале и других персонажей национальных сказок Как подобное возможно? Некоторые скажут, что из-за несовершенства законодательства. Ну, в принципе, да. Но откуда же возникает это несовершенство? Почему никто не додумался запатентовать имена русских народных сказ

Иллюстрация из открытых источников.
Иллюстрация из открытых источников.

Показательный процесс происходит в Казани: одна частная кампания приватизировала имена героев татарского фольклора и теперь требует деньги за их упоминание. На вполне законных патентных основаниях.

Фигурку Шурале уничтожить: «приватизированные» герои татарских сказок пропадают из сувенирных лавок

Чтобы яснее понять картину, представьте, что некая фирма - скажем, ИП.Свистулькин, запатентовала имя "Дед Мороз" и теперь настоятельно просит перечислять ей деньги за любое упоминание данного сказочного героя в театральных, концертных и прочих постановках. Включая, разумеется, выпуск игрушек, сувениров и открытое. Гениально, да? Практически на пустом месте, ничего не производя и не выпуская, можно зарабатывать миллионы. Гринвич, который украл Рождество, зарыдает от зависти.

Вот нечто подобное происходит сейчас в Казани с именами Шурале и других персонажей национальных сказок Как подобное возможно? Некоторые скажут, что из-за несовершенства законодательства. Ну, в принципе, да. Но откуда же возникает это несовершенство? Почему никто не додумался запатентовать имена русских народных сказок - Кощея, Ивана-дурака, Бабы Яги, Змея Горыныча, Ильи Муромца? Или давно додумались, но не получилось - отказали по вполне понятным причинам? Почему же с татарскими персонажами обратная картина?

Мне кажется, здесь имеется недопонимание или пренебрежение национальным компонентом, что позволяет некоторым коммерсантам и пользоваться возникающими на данной почве возможностями. Все это слишком похоже на некий нарратив, когда национальная специфика и компоненты учитываются уже по ходу дела, во вторую или третью очередь, когда процесс запущен. Хотя, наверное, все можно было предусмотреть изначально, еще на стадии разработки и принятия закона об авторских правах.

Наверное, со временем Шурале и другие сказочные татарские персонажи будут освобождены из коммерческого плена. Ибо ситуация слишком абсурдна. Однако главный вопрос здесь в том, как не допускать подобных инцидентов в будущем. А для этого нужно сломать сложившийся нарратив и, разрабатывая любые нормативные акты, учитывать многонациональный, многоконфессиональный характер России как федеративного государства. О чем и говорится в главном законе - Конституции РФ.