В 326 году произошла трагедия в семье императора Константина, которая навсегда испортила представления о нем, как о великом императоре.
Сначала был убит по приказу самого Императора его старший сын Крисп, рожденный от первой жены Минервины. На тот момент Криспу было около 25 лет, и он уже проявил себя как талантливый военачальник, одержав несколько важных побед. Крисп был любим народом и армией, что подтверждают многие историки того времени.
По свидетельству Аммиана Марцеллина, убийство произошло в Поле (современная Пула, Хорватия) без какого-либо публичного суда и по прямому приказу отца.
Причины казни сына остаются предметом споров историков. Согласно одной из версий, которую приводит Зосима, вторая жена Константина, Фауста, обвинила пасынка в попытке соблазнить её. Другие источники говорят о политических причинах – возможно, Константин видел в популярном сыне потенциального соперника в борьбе за власть.
Всего через несколько месяцев после казни Криспа была убита и сама Фауста. По описанию Григория Турского, императрица была заживо сварена в бассейне перегретой бани по приказу Константина.
Зосима пишет, что причиной стали обвинения со стороны Елены, матери Константина. Она якобы была в ярости от казни любимого внука Криспа и убедила сына, что Фауста оклеветала пасынка из-за отвергнутой страсти к нему.
После этих событий имена Криспа и Фаусты были преданы проклятию памяти (damnatio memoriae) – их изображения были уничтожены, имена стёрты с надписей. Современники были потрясены этими убийствами.
Языческий историк Зосима утверждает, что именно чувство вины за эти преступления заставило Константина обратиться к христианству, так как языческие жрецы отказались провести обряд очищения от столь тяжких грехов.
Эти события особенно показательны тем, что произошли после громких заявлений о христианских ценностях. Сама жестокость казней и их поспешность, отсутствие справедливого суда, убийство близких родственников – все это явно противоречит христианским заповедям и принципам святости.
Историки отмечают, что после этих событий характер Константина заметно изменился – он стал более подозрительным и жестоким.
Евсевий Кесарийский, главный панегирист императора, предпочитает вообще не упоминать об этих событиях в своих трудах, что косвенно подтверждает их реальность и тяжесть совершенных преступлений.
Гид по Риму Светлана Синица romaturism.ru