Что общего у платонизма, христианства и постхристианских политических и светских теней бога, так это то, что по сути они глубоко пессимистичны. Оставляя в стороне вопрос о том, существует ли или когда-либо будет существовать истинный мир, все эти мировоззрения основаны на неприятии этой земной реальности и осуждении настоящего момента, или, как объясняет Ницше:
«… концепция «истинного мира» намекает на то, что этот мир лжив, обманчив, нечестен, неаутентичен, несущественен — и, следовательно, также не является миром, приспособленным к нашим потребностям». (Ницше, «Воля к власти»)
Что заставляет людей отвергать эту земную реальность, которая является единственной реальностью, о существовании которой мы знаем наверняка, и утверждать существование истинного мира? Согласно Ницше, именно психологическая потребность является движущей силой всех истинных мировых философий.
Те, кто придерживается этих мировоззрений, как правило, морально и духовно слабы и неспособны справиться с состоянием человека без психологической опоры. Поэтому таким людям нужно верить в существование истинного мира, где они найдут прочный мир и спасение, в противном случае они были бы искалечены страданиями и неспособны к продолжительной жизни. Или, как пишет Ницше:
«Общее понимание: именно инстинкт усталости от жизни… создал «другой мир»… представлять другой, более ценный мир — это выражение ненависти к миру, который заставляет человека страдать… Разве человек не создает для себя вечно вымышленный мир, потому что хочет лучшего мира, чем реальность?» (Ницше, «Воля к власти»)
Поскольку истинно мировые философии представляют собой пессимистические оценки нашей участи на земле, они являются предшественниками нигилизма, ибо, как писал Ницше: «Пессимизм — это предварительная форма нигилизма». (Ницше, «Воля к власти»)
Всё, что требуется, чтобы перейти от веры в истинный мир к полноценному нигилизму, — это простой кризис веры. Ибо если или когда сомнение подрывает веру человека в истинный мир, тогда человек вынужден столкнуться с возможностью того, что эта земная реальность и то, что происходит здесь и сейчас, — которые он уже посчитал непоправимо ущербными и недостаточными, — это всё, что есть. В «Воле к власти» Ницше пишет:
«Перерастание пессимизма в нигилизм… — Отвергнутый мир в противовес искусственно созданному „истинному, ценному“ миру. Наконец: человек обнаруживает, что истинный мир сфабрикован исключительно из психологических потребностей: и теперь всё, что у него осталось, — это „отвергнутый мир“, и он добавляет это величайшее разочарование к причинам, по которым он заслуживает того, чтобы быть отвергнутым. На этом этапе достигается нигилизм: … человек признаёт реальность становления как единственную реальность … — но не может вынести этот мир …» (Ницше, «Воля к власти»)
Поскольку теории истинного мира пессимистичны и находятся всего в шаге от нигилизма, Ницше считал, что для преодоления нигилизма современному человеку необходимо мировоззрение, не зависящее от истинного мира.
Нам нужно мировоззрение, которое, вместо того чтобы отвергать это земное существование, оправдывает, утверждает и даже принимает страдания, которые для него необходимы. Нам нужно мировоззрение, которое помогает нам культивировать смысл в настоящем моменте и в той единственной жизни, которая, как мы знаем наверняка, у нас есть.
Короче говоря, нам нужно мировоззрение, которое способствует процветанию человека, оставаясь верным здесь и сейчас и этой земле.
И в следующей статье мы исследуем мировоззрение Ницше, основанное на воле к власти, которую он выдвинул в качестве альтернативы истинным теориям мира.
«Я умоляю вас, братья мои, оставаться верными земле и не верить тем, кто говорит вам о потусторонних надеждах! Они — отравители, знают они об этом или нет. Они презирают жизнь, сами разлагаются и отравлены, от них устала земля: так пусть же они уходят». (Ницше, «Так говорил Заратустра»)
Следуйте своему счастью
Внук Эзопа