Найти в Дзене
Оптимистин

Кто такой "мастер" у Булгакова? Часть 1

Фильм «Мастер и Маргарита», появившийся в кинотеатрах нашей страны в начале 2024 года, как известно всем, был снят по мотивам одноимённого романа Михаила Афанасьевича Булгакова. Выход данной картины взбудоражил и без того пылающий костёр споров, прений и дискуссий вокруг магического романа Булгакова. Маслом в данный костёр плюхнулись новые вопросы, которые встали перед читателями-любителями и въедливыми Булгаковедами после просмотра новой картины. В фильме показана другая Москва, образ которой с позиции нашего времени можно обозвать «в прошлом будущий», показан и новый Ершалаим, показана новая свита Воланда, новый мастер. Мы, в данной статье, хотели бы остановиться на вопросе трактовки прообраза мастера. И не только с позиции режиссера фильма, уважаемого Михаила Локшина, которую мы лишь слегка заденем. Мы хотели бы показать вам ещё два альтернативных подхода к «выведению» прообраза таинственного мастера. Но для начала опишем режиссерский взгляд к пониманию этого персонажа и его прототи
Оглавление

Кратко о фильме

Фильм «Мастер и Маргарита», появившийся в кинотеатрах нашей страны в начале 2024 года, как известно всем, был снят по мотивам одноимённого романа Михаила Афанасьевича Булгакова.

Постер к фильму "Мастер и Маргарита". Реж. - Михаил Локшин.
Постер к фильму "Мастер и Маргарита". Реж. - Михаил Локшин.

Выход данной картины взбудоражил и без того пылающий костёр споров, прений и дискуссий вокруг магического романа Булгакова. Маслом в данный костёр плюхнулись новые вопросы, которые встали перед читателями-любителями и въедливыми Булгаковедами после просмотра новой картины. В фильме показана другая Москва, образ которой с позиции нашего времени можно обозвать «в прошлом будущий», показан и новый Ершалаим, показана новая свита Воланда, новый мастер.

Мы, в данной статье, хотели бы остановиться на вопросе трактовки прообраза мастера. И не только с позиции режиссера фильма, уважаемого Михаила Локшина, которую мы лишь слегка заденем. Мы хотели бы показать вам ещё два альтернативных подхода к «выведению» прообраза таинственного мастера. Но для начала опишем режиссерский взгляд к пониманию этого персонажа и его прототипа.

Прообраз мастера в последней экранизации романа.

Итак, в фильме, который, между прочим, равно как и сам роман, претерпел множественные изменения в своём названии*, прообразом мастера, а вместе с тем, и главным является сам Булгаков. Михаил Афанасьевич живет жизнью москвича, работает в театре, и вдруг начинается та вакханалия, и это не фигура речи, что описана в романе. Писатель, как мы можем судить, срисовывал происходившие с ним события, а для красочного сюжета вводил новых, тёмных персонажей. И такая трактовка имеет место быть. Но что же делать с другими, как дальше окажется, более загадочными, а оттого и интересными, гипотезами насчёт «личности» мастера? Отметать или просто-напросто не замечать их – не наш путь. Мы расскажем о двух личностях, кои могли стать прообразами мастера.

*Одной из версий названия романа является наименование "Сатана", в то время, как одно из названий последней экранизации - "Воланд".

Михаил Александрович Врубель.

Автор знаменитой картины «Демон сидящий», художник, чьи картины в Третьяковской галерее выставлены в специальном зале, с особенным дизайнерским решением, которое связано далеко не с размерами картин, а скорее с их внутренней загадочной энергией. Именно он, по мнению культуролога и писателя Аркадия Ипполитова, мог быть прообразом мастера в романе Булгакова.

Вдаваться в подробности биографии великого художника не наша задача на сегодня. Однако в наших интересах прояснить связь Булгакова и Врубеля. Откуда первый мог знать второго? Что Михаил Афанасьевич мог о Михаиле Александровиче знать? И, наконец, что в образе мастера может указать на последнего?

Не знать о Врубеле Булгаков не мог, как и любой представитесь интеллигенции того времени. Более того, необходимо вспомнить, что детские годы Булгакова прошли в Киеве, то есть там же, где Врубель в 1884 году, за 8 лет до рождения Булгакова, работал над реставрацией Кирилловской церкви. Конечно прямых доказательств привести нельзя, но Михаил Афанасьевич не мог не быть в вышеупомянутой церкви и не видеть работ Врубеля воочию.

В начале XX-го века имя одержимого, полусумасшедшего художника Михаила Александровича Врубеля прочно укореняется в сознании интеллигенции и просвещённых. Работа над картиной «Демон поверженный» в буквальном смысле сводит художника с ума, конечно не стоит забывать о внезапной кончине его сына, Саввочки, которая также подорвала и без того шаткое здоровье художника. Врубель практически все 1900-е года провёл в порочном круге лечения, кризисов, реабилитаций, приступов, пока в апреле 1910-го года не умер.

Булгакову его биография была более чем известна. В дневнике Елены Сергеевны Булгаковой можно обнаружить короткую запись о визите к ним знакомого киевлянина, с пометкой: «Говорили о Врубеле». Самый весомый аргумент в прямом смысле висит в той же Третьяковке и название ему «Полёт Фауста и Мефистофеля». Врубель изобразил одну из сцен Гётовской трагедии о подписавшем сделку с дьяволом Фаусте, а Булгаков буквально перерисовал, при помощи букв, кончено же, данную картину и вставил её в финал своей книги:

«Ночь густела, летела рядом, хватала скачущих за плащи и, содрав их с плеч, разоблачала обманы».

Данный феномен интермедиальности стал поводом, для издательства АСТ разместить на обложке романа Булгакова «Мастер и Маргарита» вышеупомянутую картину Михаила Александровича, об этом мы подробнее писали здесь.

Связь Булгакова и Врубеля очевидна, однако, как эта связь проявилась в образе мастера?

Врубель и мастер - аргументы

У таинственного мастера, как известно, была чёрная шапочка с буквой «М». Любопытен тот факт, что Надежда Забела-Врубель, когда у мужа начались серьезные проблемы со здоровьем, сшила шёлковую шапочку, также как и Маргарита мастеру.

Также стоит обратить внимание на описание двора, где располагался подвал мастера:

«Сзади меня были сугробы, скрывшие кусты сирени, а впереди меня и внизу – слабенько освещенные, закрытые шторами мои оконца»

«Напротив, в четырех шагах, под забором, сирень, липа и клен»

В двух местах 13-й главы мастер, описывая свой двор, говорит о растущей на его территории сирени. И сирень, среди прочих цветов, упоминается чаще других. А теперь нужно вспомнить, что у Врубеля было две больших работы, на которых были изображены кусты сирени, они вообще были его любимыми цветами. И именно в том монологе, где мастер сказал, что кусты сирени были скрыты от него сугробами снега, в том же месте он упоминает о свой болезни. А после чего, по словам мастера, его помещают в сумасшедший дом. Это может говорить об особой связи между мастером и этими цветами, раз их отсутствие приводит к таким последствиям.

Мы знаем, что "Мастер и Маргарита" - это роман в романе. Попеременно нам показываются миры сначала Москвы 1930-х, а следом за этим - Ершалаима (Иерусалима) при суде над Иешуа (Иисусом). Булгаков показал образ Христа в Гефсиманском саду, на Голгофе, на кресте. Врубель также был погружен в религиозную тематику, вреди его работ есть картина с говорящим самим за себя названием "Христос в Гефсиманском саду. Моление о чаше".

Так, по одной из версий, именно Михаил Александрович Врубель мог быть взят за основу образа мастера в романе Михаила Булгакова. Однако есть ещё интересная версия, о которой мы расскажем в следующей статье. А на этом всё. Спасибо за внимание, дорогие друзья. Мы надеемся, что данная статья вам понравилась и оказалась полезной!

Будем благодарны подписке на наши соц.сети:

ВК - https://vk.com/blog_optimista

ТГК - https://t.me/telegaoptimista

Подписывайтесь на канал - дальше только интересней!

#литература #Булгаков #картины #Врубель #Искусство #МастериМаргарита #2024