Восстание в Варшавском гетто - одно из событий, наиболее прочно ассоциирующихся с историей Холокоста и являющееся центральной точкой памяти жертв Холокоста. Даже несмотря на продолжение войны, восстание в Варшавском гетто позволило выжившим поставить в центр повествования о Холокосте не жертву, а сопротивление. Их сопротивление символизировало силу, непокорность и возрождение, и это сильное послание пронеслось через все границы. В новом государстве Израиль, среди евреев, оставшихся в Польше, и в еврейских общинах по всему миру восстание в Варшавском гетто было представлено как часть борьбы за выживание евреев и, в более широком смысле, за свободу и достоинство человека.
К моменту восстания в апреле 1943 года Варшавское гетто сократилось до части той площади, которую оно занимало, когда было создано в ноябре 1940 года. К 1943 году оно было разделено на «мастерскую зону», где проживали те, кто жил там легально, работая в крупных мастерских; так называемое «малое гетто», где жили сотрудники Вертерфассунга (формирования, отвечавшего за реквизицию товаров, оставленных депортированными в Треблинку); и те, кто жил в гетто нелегально, так называемые «дикие» жители. По оценкам, во время восстания в Варшавском гетто находилось около 50 000 евреев, после того как более 300 000 были убиты во время депортации, начавшейся летом 1942 года, и еще 100 000 умерли в гетто от голода и болезней.
Однако память о восстании была сосредоточена только вокруг нескольких сотен тех, кто активно участвовал в партизанской борьбе: членов Еврейской боевой организации (ŻOB) и Еврейского боевого союза (ŻZW). Понятно, что храбрость, как правило, совсем молодых бойцов была более приемлема для поминовения, чем смерть мирных жителей в бункерах, сожжение заживо в жилых домах, самоубийства, укрытия и нацистские атаки. Однако десятки тысяч гражданских лиц, оказавшихся в горящем гетто, также являются частью истории Восстания в Варшавском гетто; их неповиновение и нежелание подчиниться немецким требованиям стали ключевой причиной того, что Восстание продолжалось так долго, как оно продолжалось.
Убежища
19 апреля 1943 года, накануне Песаха, немецкие подразделения Ваффен СС и полиции во главе с командующим СС и полиции в Варшавском округе Фердинандом фон Саммерн-Франкенеггом вошли в Варшавское гетто с целью проведения последней акции депортации. Работники мастерских должны были быть перевезены в рабочие лагеря в районе Люблина, а те, кто оставался в гетто нелегально, должны были быть отправлены в лагерь уничтожения Треблинка. Однако, войдя в гетто, немецкие части столкнулись с 300-500 бойцами ŻOB и около 250 бойцами ŻZW. Это было неожиданно и, по крайней мере на первых порах, замедлило продвижение немцев. Задачу окончательной ликвидации гетто взял на себя Юрген Штрооп, который впоследствии получит Железный крест (1-го класса) за свои жестокие действия.
Каким-то образом повстанцам - без оружия и поддержки извне - удалось продержаться несколько дней. После этого несколько десятков из них покинули гетто через канализацию, а другие присоединились к гражданским лицам в бункерах. Небольшие нападения на немецкие патрули по-прежнему совершались, в основном по ночам. В течение оставшегося месяца восстания немецкие части планомерно уничтожали гетто, а вместе с ним и скрытый город гражданских бункеров и укрытий.
В январе в преддверии массовых депортаций началось строительство укрытий, которые готовились на чердаках и под землей. Подземные укрытия обычно были гораздо более продуманными и лучше оборудованными. Бункеры строились в подвалах или под ними, часто путем соединения подвалов соседних зданий, чтобы создать более просторное помещение. Некоторые строились под внутренними дворами. Оборудование и качество бункеров зависели от финансовых возможностей и навыков тех, кто их готовил.
Один из членов молодежной организации вспоминал:
Работа шла день и ночь с большим рвением. Строили койки, полы и лестницы. Был вырыт колодец. Дерево, необходимое для строительства, брали из квартир (то есть из тех, которые были заброшены). Строительство заняло шесть недель. Пока шло строительство, готовились запасы продовольствия - запас на будущее.
Укрытия были спроектированы и оборудованы так, чтобы в них могли жить те, кто их строил. Несмотря на это, молодая женщина, зашедшая в пустой строящийся бункер, описала в своем дневнике чувство ужаса, которое она испытывала, представляя себя заключенной под землей: «Быть похороненной заживо я представляла себе только как последнее средство».
Когда немецкие части вошли в гетто, бункеры не смогли вместить всех желающих, и большинство его жителей прятались где попало или бродили по горящему гетто, страдая от голода и жажды. Бункеры быстро стали ужасающе переполненными. Один из жителей написал о том, как ему пришлось жить в построенном им бункере:
Вместо 25 человек было 60: дети и старики, которых мы не могли не впустить и оставить на произвол судьбы. Вонь стояла ужасная, было очень жарко, воздух был тяжелым, наполненным влагой и потом».
Другая женщина рассказала, что нехватка воздуха была настолько сильной, что она не могла зажечь спичку в бункере. Молодой боец ŻOB записал в дневнике на восьмой день восстания:
Наше здание тоже горит. Здание со стороны улицы Заменгоф, где прятались люди, тоже горит. Люди бегут оттуда и приходят к нам. Похоже, что катастрофа приближается. В убежище очень тесно из-за большого количества людей, и многие еще хотят попасть внутрь. Они стучат в дверь, просят впустить их. Люди кричат и спорят. Каждый хочет попасть в убежище. Трудно дать разрешение на вход... Из-за дыма и вони оставаться в подвале стало почти невозможно. Мы заклеиваем щели в двери полосками бумаги... Воздух в подвале ужасный. Люди почти задыхаются. Многие из них падают в обморок, теряют сознание. Ситуация ужасная. Спать невозможно из-за опасности удушья.
Безмолвные страдания
Из-за постоянного риска быть обнаруженными повседневная жизнь в бункере проходила в тишине. Как писал один из скрывавшихся: «Наша главная защита - глубочайшая тишина». Обитатели его бункера должны были молчать каждый день примерно с 7 утра до 8 вечера. Как следствие, люди жили в постоянной тревоге, прислушиваясь к приближающимся шагам, взрывам и, все чаще, к звукам казней, поскольку соседние бункеры были вскрыты:
В те дни никто уже не читал, мы проводили дни, прислушиваясь к опасности, и короткие ночи, пытаясь уснуть. Днем мы должны были соблюдать тишину и ограничивать все свои физиологические потребности.
Многие бункеры быстро заразились вшами и другими насекомыми. Воздух внутри них был удушливым как от количества людей, собранных в небольшом пространстве, так и от пожаров, бушевавших в гетто. Кроме того, заканчивалась еда и вода. Поскольку электричество в бункерах быстро отключалось, не было возможности приготовить пищу. Постоянная тревога неизбежно усиливала напряженность между скрывающимися людьми; детям, в том числе младенцам, давали наркотики, чтобы они молчали. Одна анонимная молодая женщина, прятавшаяся в бункере, вспоминала:
Внезапно тишину нарушил крик ребенка. Я вся вспотела, со всех сторон на бедное, ничего не понимающее существо посыпались ругательства. Кто-то сказал, что мы должны задушить его, иначе оно предаст всех нас».
Люди проводили дни, лежа на койках в полной тишине, выходя по ночам, если вообще выходили.
Огонь
Несмотря на это, бункеры оставались единственным средством хотя бы временного выживания; те, кто мог найти в них убежище, оказывались в более выгодном положении, чем те, кто находился в укрытиях, построенных в жилых домах и на чердаках. Оказавшись в ловушке в горящих зданиях, эти люди стали одними из первых жертв восстания. В свидетельствах часто встречаются описания людей, выпрыгивающих из окон, чтобы спастись от огня. Один боец ŻOB вспоминал:
Я выхожу на улицу. Она горит. Все вокруг охвачено пламенем. Улицы: Мила, Заменгоф, Курза, Налевки, Любецки. Все эти улицы охвачены пламенем. Горят мастерские, квартиры, магазины, целые здания. Гетто - это не что иное, как море пламени. Дует очень сильный ветер, который усиливает огонь и переносит искры с горящих зданий на те, которые еще не загорелись. Огонь поглощает все. Вид ужасающий, шокирующий. Огонь распространяется так быстро, что люди не успевают покинуть свои дома и погибают трагическим образом... Из-за пожара на улице большое движение. Люди со связками вещей перебегают от здания к зданию, от улицы к улице. Спасения нет, никто не знает, где спрятаться. В отчаянии они ищут, но ничего не находят - ни спасения, ни убежища. Над всеми царит смерть. Стены гетто окружены. Ни войти, ни выйти невозможно. Одежда людей горит на их телах. Крики боли, плач. Здания и бункеры горят. Абсолютно все охвачено пламенем. Каждый хочет спастись, каждый хочет спасти свою жизнь.
Бункеры нацисты промывали газом, который также использовали, чтобы отрезать пути отхода через канализацию. Некоторые пленные были вынуждены раскрыть тайники. После того как бункеры были вскрыты, их обитателей выводили наружу, где их часто раздевали догола и обыскивали в поисках ценностей. Обычно их убивали на месте. Тысячи других погибли от газа или были заживо погребены под обломками горящих жилых домов. Других увозили в лагеря Майданек, Трауники и Треблинка. Те, кто выжил, рассказывали об ужасе, когда их вели по улицам горящего гетто, усыпанным телами убитых. Один мальчик в возрасте 13 лет вспоминал:
На восьмой день восстания они сожгли дом, в котором мы прятались. Моего отца убили немецкие звери, а меня, мою мать и двух младших братьев отвели на Умшлагплац, где мы пробыли один день. Затем нас погрузили в вагоны, по 120 человек на вагон. Два дня мы ехали без еды и воды. На третий день мы добрались до Майданека, где меня разлучили с матерью.
Погашенный
8 мая немцы обнаружили бункер, в котором скрывалось руководство ŻOB на улице Мила, 18. Около 100 бойцов, включая лидера восстания Мордехая Анелевича, умерли от удушья или покончили с собой, чтобы избежать плена. По данным Юргена Штроопа, во время восстания в гетто или депортации было убито 56 000 евреев и вскрыт 631 бункер. Хотя эти цифры преувеличены, они дают нам представление о количестве людей, которые были убиты за месяц восстания, как с оружием в руках, так и без него, в бункерах и на чердаках горящего гетто. 16 мая Юрген Штрооп приказал взорвать Большую синагогу в Тломацком. Свой ежедневный отчет он закончил словами: 'Es gibt keinen jüdischen Wohnbezirk in Warschau mehr!' 'Еврейского квартала в Варшаве больше не существует!'
Было интересно? Если да, то не забудьте поставить "лайк" и подписаться на канал. Это поможет алгоритмам Дзена поднять эту публикацию повыше, чтобы еще больше людей могли ознакомиться с этой важной историей.
Спасибо за внимание, и до новых встреч!