А написано, что в картине Брейгеля «Охотники на снегу» (1565), - за 83 года до Вестфальского мира в столетней войне Контрреформации с Реформацией, - грунт белый, а красочный слой очень тонкий, и грунт сквозь краску просвечивает, из-за чего картина вся светится – для подсознания (не для сознания; сознание трезво говорит, что мы не можем знать, не взял ли художник просто такое смешение красок). Так вот, если этому поверить, то это свечение есть катарсическое (не образное, видимое глазом) выражение идеала толерантности посреди этой бесконечной кровавой западноевропейской войны из-за каких-то неуловимых религиозных принципов, что верно. Скажем, нужен храм для богослужения или нет, если Бог в душе. «Даёшь толерантность!», - как бы шепчет Брейгель современникам страстно. – «Гугенот или лютеранин такой же человек, как католик, и не надо его за какой-то нюанс его веры убивать!» Можно ли думать, что за почти 500 лет толерантность превратилась в либерализм, с его терпимостью к меньшинствам? – Мо