Возможно, некоторые из тех, кто меня читает часто, заметили, что средь моих любимых тем есть тема стыда. Не зря в этом году я веду аж две терапевтические группы, посвящённые этой теме. Я аккуратно собираю в том числе описания стыда в книгах, фильмах, песнях, даже роликах в ТикТоке. Вот и сегодня попробую написать о нём.
Сегодня у Оксаны Фадеевой прочитала прекрасное про внутреннего критика: «Я понимаю глубину проблем клиента по силе Того, Кто Терзает. Чем она выше, тем вероятнее, что человек пережил травму развития и страдает комплексным посттравматическим синдромом (КПТСР). В этом случае, как бы ни звучал голос этого персонажа, его послания сводятся к одному - сдохни уже, в этом мире тебе нет места».
Я видела разные обозначения: Тот, Кто Терзает, внутренний тиран, внутренний фашист — все они не про критику, а именно про уничтожение, либо уничтожение целиком, либо уничтожение существенной части. Вместо всех этих названий можно было бы написать: «токсический стыд» или «избыточный стыд». Хочу написать о нём, тем более, что мы с ним прекрасно знакомы.
Раньше голос стыда так и звучал для меня: «Иди умри». В лучшем и самом мягком варианте было: «Как, вообще, можно быть такой?» И мне, разумеется, отчаянно хотелось от этого голоса избавиться, причём желательно поскорее. Сейчас ко мне приходят люди, которые сами себе внутри себя говорят подобное. И тоже, разумеется, жаждут поскорее если уж не избавиться от своего внутреннего мучителя, то, хотя бы, как-то его усмирить, договориться. Загвоздка в том, что так это не работает. Загвоздка в том, что даже такой вот внутренний персонаж, который фактически стремится уничтожить, играет важную роль и необходим, причём, необходим именно в таком вот жестоком обличии.
Когда ослаб и перестал быть таким, каким был прежде, мой внутренний уничтожитель, на первый план вышел постоянный фоновый ужас, который раньше затмевался стыдом в виде желания исчезнуть.
Я думаю о том, что этот самый терзающий уничтожитель во многом мне помогал. Помогал не разлетаться перманентно на множество осколков. Потому что именно так изнутри ощущается кПТСР — вечный внутренний разрыв на части, которые разлетаются в разные стороны. Благодаря уничтожающему внутреннему критику этот вечный разрыв останавливался обратным процессом — стремлением сжаться в сверхмалую точку, вернувшись в небытие. Рассматривая эти телесные процессы изнутри, я отчётливо вижу уничтожающего критика, выполняющим роль эдакого собирателя — того, кто возвращает ощущение цельности. Просто этот внутренний персонаж собирает в ту сборку, которую объявляет недостойной быть. Но собирает. А быть собранной, а не разрываемой на разлетающиеся части как будто выносимее. Потому что даже недостойная существовать сборка, она про то, что пока что ты, всё-таки есть, а когда разрывает на части, тебя по сути и нет, есть только хаос, который невозможно даже осознать.
Когда почти сошёл на нет мой собственный избыточный стыд, для того, чтобы не рвало на на части изнутри, рядом нужен был устойчивый и не отворачивающийся другой, и только благодаря тому, что такие внешние фигуры рядом были, постепенно какая-то такая фигура стала отрастать изнутри, очень медленно. Именно эта внутренняя фигура обеспечивает возможность других вариантов сборки. Соответственно до тех пор, пока ни внутри, ни снаружи такой фигуры нет, уничтожающий критик является необходимым.
Многие клиенты описывают стыд, как телесный процесс, заставляющий максимально сжаться, свернуться, утрамбовать себя так, чтобы занимать минимум пространства. Стыд, он про неуместность. Про то, что тебе нет места. Сжаться — это обратный по направленности процесс, если смотреть относительно внутреннего взрыва. Также стыд часто описывают, как испепеляющий жар. А жар — это то, что может спасать от леденящего ужаса. Пока нет ничего другого приходится довольствоваться этим.
Что другое я имею в виду? Способность увидеть себя настоящим в том объёме, какой есть, способность согреть себя заботой, сочувствием, сожалением. Ну, или можно сказать, что нужно, чтобы окрепла фигура внутреннего взрослого.
Травмированный внутренний ребёнок боится, стыдится, ему больно, у него нет сил, он беззащитен и беспомощен перед тем, что оказалось в разы больше него. Внутренний же критик превращается во внутреннего тирана, стыдящего и во всём обвиняющего внутреннего ребёнка и жаждущего этого ребёнка либо изменить, отрезав лишнее, либо уничтожить, потому что именно ребёнок видится источником боли, что, в принципе, так и есть, ведь именно у ребёнка болит, вот только источник находится во вне, но легче кажется уничтожить ту часть себя, которая болит, чем что-то делать с тем, что (или кто) делает больно. Невозможно ни примирить эти части, ни уничтожить одну из них. Выход будет в другом — в том, чтобы обнаружить и подрастить ещё одного внутреннего персонажа — внутреннего взрослого. Это наблюдатель, способный ясно видеть две другие части и помочь им постоянно находить баланс.
Внутренний наблюдатель способен посочувствовать детской раненой части, взять её «на ручки», позаботиться о ней. При этом он видит и и признаёт страхи и нужду критикующей части в том, чтобы избежать повторения болезненного опыта.
Чтобы внутри смогла вырасти и окрепнуть наблюдающая, связующая две другие части и заботящаяся фигура, человеку нужен опыт взаимодействия с такой фигурой во вне. Но кроме того необходим навык безоценочного самонаблюдения из которого рождается сочувствие, которое в свою очередь порождает желание позаботиться о себе.
Только тогда, когда появляется внутри кто-то, кто может бережно останавливать процесс, в котором тебя постоянно разрывает на части, обеспечивая целостность в самых разных сборках, становится не нужен внутренний тиран. Только тогда сам по себе постепенно сходит на нет избыточный стыд. Только тогда, когда появляется возможность посмотреть на себя любящими глазами, отпадает нужда во взгляде испепеляющем, который гораздо менее страшен, чем неувиденность, в которой кажется, будто тебя и нет, а есть только бесконечный хаос.
Маленький ребёнок, даже с жестокими родителями-тиранами имеет шансы на выживание. Оставленный в одиночестве младенец не сможет выжить. Никак. Аналогично и во внутреннем пространстве: за неимением кого-то большого и заботливого лучше уж тот, кто терзает, чем совсем никого.
Ещё одну группу про 50 оттенков стыда собирать не планирую в ближайшее время, но лист ожидания на сентябрь открыт. Также есть место для индивидуальной работы в первой половине дня в понедельник, днём во вторник или утром в субботу.
WatsApp: +79527963828, Telegram: +7921710285, почта: mar4iks@yandex.ru