На лицевой стороне набора нотгельдов города Падерборн изображена монета, у которой есть своя легенда.
Действие произошло во время Тридцатилетней войны (1618 — 1648). Одним из ярких и деятельных участников этой войны был младший сын герцога Генриха-Юлия Брауншвейг-Вольфенбюттельского — Христиан (1599 — 1626), лютеранин, ярый противник католиков и Папы, проживший короткую, но бурную и полную приключений жизнь. Когда Христиану исполнилось 17 лет, он принимает должность администратора (управителя) архиепископства Хальберштадтского. Но вскоре эти обязанности стали его обременять, и мирился он с ними только по тому, что пост епископа давал ему доступ к финансам, столь необходимым для военных действий. В силу своего неспокойного характера, он получил в народе прозвище "безумного епископа" и уже летом 1618 года выступил с войском графа Морица Оранского (Нассауского) – правителя Нидерландов против испанской армии католиков.
В 1622 году Падерборн посетил Христиан Брауншвейгский, более известный по кличке "Красавчик Христиан". Главной целью визита стал сбор недоимок. На тот момент в городском совете возобладали протестанты. У них возник конфессиональный спор с тогдашним католическим епископом Дитрихом фон Фюрштенбергом и поэтому городской совет отправил к герцогу своих представителей для ведения переговоров. В этом был некий искушающий момент, поскольку Падерборн имел статус католического епископского города. Протестанты решили открыть городские ворота для вхождения герцога с "ограниченным контингентом" только на три дня. Католическое духовенство в условиях изоляции покинуло свой непокорный город.
И вот, 31 января, с многочисленным войском прибывает герцог и размещается в коллегии иезуитов. Сразу же он отправляется в собор и начинает его грабить, захватив, в том числе и серебряный ковчег с мощами Либория.
Это было актом неподобающего кощунства и святотатства для в общем-то католического Падерборна и вызвало волну открытого возмущения среди горожан, грозившее перерасти в вооружённое сопротивление. "Изъяв церковные сокровища", ровно через неделю, 6 февраля, Христиан удалился восвояси вместе с ценностью, значение которого осталось для герцога за границей понимания. В Липпштадте святотатство продолжилось. Мощи были изъяты и ковчег вместе с другими сокровищами собора переплавлен в монеты.
В насмешку над католическим духовенством серебряные талеры чеканятся с надписью "GOTTES / FREVND / DER / PFAFFEN / FEINDT"(Друг Бога — враг попов) на аверсе. На реверсе – рука в доспехах с мечом, появляющаяся из облака, символизирующая гнев божий и круговая легенда "TOVT. AVEC. DIEV. 1622" (Всё с божьей помощью). Облако символизирует небо и, таким образом, божественные сферы. Диаметр от 41 до 47 мм. Вес 27 — 29 грамм.
Эти монеты в нумизматике получили название "талер врага попов" — пфаффенфайндталер (Pfaffenfeindtaler) и представляют собой монеты чрезвычайных обстоятельств. На фоне монет того времени они отличаются высокой пробой. Серебро для чеканки талеров "бравый разбойничий атаман" (так назвал герцога К. Маркс) получил, перелив статуи святых и "конфискованную" церковную утварь Падерборнского собора и монастырей Вюрцбурга и Эребрейтштейна. Благодаря этому святые при его правлении "пошли в народ" — так он якобы шутил, рассматривая свои ново отчеканенные талеры. Эти деньги, большей частью, были потрачены на финансирование военных походов герцога и вербовку наемников. Талер также предназначался для прославления герцога и показывал его отношение к соперничающей Католической лиге, являясь, таким образом, инструментом пропаганды. Место, где была отчеканена монета, достоверно неизвестно, но предполагают, что это мог быть город Липпштадт. Этот город в 1622 году на короткое время стал штаб-квартирой Христиана Брауншвейг-Вольфенбюттельского. Но в Липпштадте в это время не было монетного двора, из чего можно сделать вывод, что оборудование для чеканки монет было привезено герцогом с собой. Высокое качество исполнения монет исключает их импровизированную чеканку.
Кроме серебра, из храма Святого Либория и Падерборнского собора наёмные войска герцога Христиана изъяли и золото, из которого были отчеканены дукаты.
В 1921 году городом Падерборн была издана целая серия нотгельдов, посвящённой тем далёким событиям. Тут и "поповский талер", тут и разграбление церкви, все "приключения" Христиана.
С 1624 по 1627 год реликварий Падерборнского собора был восстановлен мастером Гансом Краком из Дринденберга (Hans Krako von Drindenberg), согласно легенде, из серебра переплавленных пфаффефайндталеров. В самом деле, сегодня в оформлении ларца есть две полностью сохранившиеся монеты. Из-за того, что для чеканки этих монет использовался металл статуй святых, этим талерам был придан статус католических реликвий. Талеры видны в смотровое стекло дарохранительницы.
По другой легенде, чтобы хоть как-то замолить пред Богом грех кощунства "красавчиком Христианом" для ответственной работы мастеру были переданы 130 двойных золотых саксонских гульденов. Другими словами, на изготовление нового мощевика было положено, как бы двойное число монет по сравнению с вылитыми из первого ковчега.
Изготовленный из золота, серебра и бронзы он привлекает в главный храм Падерборна огромное количество верующих и просто туристов.
А что-же случилось с "красавчиком Христианом"? Епископ, протестант, военачальник "одичавшей толпы", как называли его армию современники – Христиан Брауншвейг-Вольфенбюттельский был верен своей религии, идее, и с безумием придавался борьбе за свободу лютеранской веры. Его жизнь закончилась в Вольфенбюттеле 16 июня 1626 года.
Несколько десятилетий спустя, чеканка пфаффефайндталеров была возобновлена. Первый раз, в 1670 — 1671 годах, во время распри между Рудольфом Августом Брауншвейгским (1666 — 1704) и епископом Мюнстерским Кристофом Бернхардом (1650 — 1678) из-за города Хёкстер. Второй раз, в 1696 — 1697 годах, по инициативе гравёра из Бреслау Иоганна Рейнгольда Энгельманна.