Найти в Дзене

Личность и государство. Каким представляется мне идеальное государство?

Я бы хотел жить в государстве, где ОБРАЗОВАНИЕ в первую очередь предполагает обучение самопознанию, а исследование человеческих качеств, способностей, отношений, поиск наилучшего образа жизни, помогающего раскрыть самое ценное в каждом человеке является главной целью и науки и государства. Все остальное, мне кажется, приложится. Потому что сердце человека содержит в себе способность любить и стремиться к справедливости, быть добрым и сопереживающим, сострадающим - лишь как потенциал, который может раскрыться, но может и трансформироваться в нечто противоположное - в способность ненавидеть, возгордиться, в жестокость и в подлость ... Без динамического равновесия между знаниями о личности, об обществе, о мировоззренческом пространстве, в котором происходит жизнь личности и общества, невозможно раскрыть лучшее в человеке и нейтрализовать наихудший потенциал. Индивидуалиста создает в себе не личность. Это общество формирует человека индивидуалистом. Ребенок в процессе своего развития как

Я бы хотел жить в государстве, где ОБРАЗОВАНИЕ в первую очередь предполагает обучение самопознанию, а исследование человеческих качеств, способностей, отношений, поиск наилучшего образа жизни, помогающего раскрыть самое ценное в каждом человеке является главной целью и науки и государства.

Все остальное, мне кажется, приложится.

Потому что сердце человека содержит в себе способность любить и стремиться к справедливости, быть добрым и сопереживающим, сострадающим - лишь как потенциал, который может раскрыться, но может и трансформироваться в нечто противоположное - в способность ненавидеть, возгордиться, в жестокость и в подлость ...

Без динамического равновесия между знаниями о личности, об обществе, о мировоззренческом пространстве, в котором происходит жизнь личности и общества, невозможно раскрыть лучшее в человеке и нейтрализовать наихудший потенциал.

Индивидуалиста создает в себе не личность. Это общество формирует человека индивидуалистом. Ребенок в процессе своего развития как личность, не принимает решение - стать добрым и сострадательным или жестоким и злобно-конкурирующим индивидуалистом.

О своей "исключительности" он начинает думать и начинает верить в эту исключительность потому что общество внушает ему эту веру.

Я встречал многократно утверждение типа "он может быть и подлец, но это не главное. Главное то, что гениальный (писатель, ученый, политик, спортсмен ...).

И это лишь маленький штрих среди тысячи других формул внушения, с которым встречается ребенок в процессе своего развития.

Так что предлагаю ценить в первую очередь способность общества формировать, развивать у членов наилучшие человеческие качества.

Кто несет за это ответственность в обществе?

Те люди, у которых дар от природы в этой сфере.

Они как музыканты-композиторы должны создавать такие формулы, такие тексты и алгоритмы мышления, восприятия, которые помогут перенаправить внимание общества.

От них зависит все и от того, смогут они вовремя это осознать или продолжат винить других, жаловаться, требовать и тайно любоваться собой, погружаться в болото гордыни, самодовольства.

Одна из полезных формул - за каждое преступление личности, за каждый плохой поступок или за каждое плохое человеческое качество главную долю ответственности несет общество.

А в самом обществе главную долю ответственности несут одаренные способностью осмысления жизни.
Чем больше тебе дано, тем больше от тебя требуется.