Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Иногда классика все-таки устаревает... И слава Богу!

В рамках марафона "Открой школьную вселенную", организаторами которого стали четыре дружественных канала: Ветер в книгах, С книгой в обнимку, Кот-книголюб и Аннушка и масло на третью четверть запланировано устранение пробелов в изучении иностранной литературы: Я стараюсь в чтении держать баланс между русской и зарубежной литературой. Но почему-то, когда в разных марафонах встречается зарубежка, это радует авансом, еще до знакомства со списком предложенных авторов))) В этот раз захотелось прочитать несколько произведений разных авторов, но начать решила с того, кто уже был на моей полке - с Шекспира. У меня под рукой оказался не дочитанный сборник его трагедия и не начатый сборник его комедий. Я прочитала трагедию "Макбет" и комедию "Укрощение строптивой". И мне ни то, ни другое вообще-вообще-вообще НЕ понравилось. Кого от этих слов коробит, можно сразу закрыть эту статью, решив, что я ничего не понимаю ни в литературе, ни в жизни. С тем, кто все-таки продолжит чтение, поделюсь своими
Оглавление

В рамках марафона "Открой школьную вселенную", организаторами которого стали четыре дружественных канала: Ветер в книгах, С книгой в обнимку, Кот-книголюб и Аннушка и масло на третью четверть запланировано устранение пробелов в изучении иностранной литературы:

Я стараюсь в чтении держать баланс между русской и зарубежной литературой. Но почему-то, когда в разных марафонах встречается зарубежка, это радует авансом, еще до знакомства со списком предложенных авторов)))

В этот раз захотелось прочитать несколько произведений разных авторов, но начать решила с того, кто уже был на моей полке - с Шекспира. У меня под рукой оказался не дочитанный сборник его трагедия и не начатый сборник его комедий.

Я прочитала трагедию "Макбет" и комедию "Укрощение строптивой". И мне ни то, ни другое вообще-вообще-вообще НЕ понравилось.

Кого от этих слов коробит, можно сразу закрыть эту статью, решив, что я ничего не понимаю ни в литературе, ни в жизни.

С тем, кто все-таки продолжит чтение, поделюсь своими размышлениями на этот счет.

Макбет

Шотландский король Дункан получает известие о том, как смело показали себя в бою с неприятелем его полководцы Макбет и Банко. Те с гордостью возвращаются в родные края, где их ждет почет, уважение, милость короля, пожалование новых земель. Но по дороге им встречаются три ведьмы, которые пророчат обоим - королевскую власть, при чем первому сказано, что править будет он сам, а второму - что власть достанется его потомкам.

Оба несколько смущены этим пророчеством.

Но Макбет оказался изрядной сплетницей и сразу же рассказал об этой пустяшной встрече на болоте своей жене. А леди Макбет - по всей видимости какая-то дальняя прародительница бабки из сказки о золотой рыбке - страстно захотела стать "владычицей морскою"... и шотландскою.

Как выяснилось, чего хочет женщина, того хочет и Макбет. И сильный, бесстрашный, преданный полководец в одну ночь превращается в предателя и убийцу. А потом и вовсе съезжает с рельсов и топит в крови родную прекрасную Шотландию!

Просто героический эпос!

И вот я подумала, какую мораль из этой истории должны извлечь современные читатели? На ум мне пришла только одна старая почти комическая истина:

Послушай женщину и сделай наоборот!

Словом, трагедия "Макбет" мне больше напомнила какую-то абсурдную черную комедию: много крови, мало логики и адекватности.

Укрощение строптивой

А вот заявленная как комедия пьеса "Укрощение строптивой" меня просто шокировала. На мой взгляд, это настоящая трагедия, когда мужчина считает, что именно таким образом "укрощаются" строптивые женщины. Это, извините, больше похоже на пытки в застенках НКВД - не давать есть, не давать спать... с единственной целью - сломать характер, заставить слушаться беспрекословно.

Сюжет все-таки вкратце расскажу:

У Баптисты, богатого дворянина из Падуи (на сей раз действие происходит в Италии), есть две дочки: старшая Катарина - строптивая, младшая Бьянка - молчаливая. Женихи выстраиваются в очередь, чтобы просить руки... младшей, разумеется. Но отец заявляет, что Бьянка не выйдет замуж раньше старшей сестры. И вот у женихов появляется сразу две проблемы (не считая конкуренцию между ними, конечно) - где найти того, кто отважется жениться на Катарине, и как, тайком от Баптисты, продолжить регулярное общение с Бьянкой.

Ясное дело, половина героев сразу решает переодеться. Очевидно же, меняешь платье и ты совершенно не узнаваемый - другой человек, даже бороду отпускать не надо или волосы перекрашивать.

И, конечно, появляется герой, у которого какие-то проблемы (то ли с финансами, то ли с головой), поэтому он решает жениться на Катарине. Собственно, не понятно, зачем Катарину вообще надо було "укрощать". Ее желания выйти замуж никто не спрашивал.

Но отважный "укротитель" берется за дело очень рьяно и довольно специфическим способом: унижает ее в присутствии родных и соседей, морит голодом, не дает спать, сопровождая эти действия словами любви - моё золото, моя королева, кто о тебе, кроме меня позаботится?! Короче, это классический пример домашнего тирана, манипулятора и абьюзера. И то, что это все его "игра", а не "принцип жизни" вообще не спасает ситуацию.

Какой вывод из этой пьесы могут сделать современные читатели, мне страшно даже подумать. На всякий случай, от лица "строптивых женщин" скажу, что предложенный в данном произведении способ - НЕ РАБОТАЕТ.

-2

В заключении все-таки скажу: Я понимаю, что представленные в данных произведениях истории нельзя воспринимать буквально. Что герои этих произведений являются архитепическими образами европейской культуры, что они специально утрированы.

Но мне они не понравились.

Мне было грустно и гадко это читать.

Прости меня, Уильям Шекспир!