Найти в Дзене
Катехизис и Катарсис

«Разсече его по частем и разбросаша» — взятие монголами Москвы

Разбив под Коломной владимирскую рать и разграбив город, монголы двинулись дальше на Север, в глубь владимирских земель. Не позднее 15 января войско Батыя подошло к Москве, небольшой город, где в это время находился сын великого князя Владимир Юрьевич «с малым войском», оказал завоевателям упорное сопротивление. По словам персидского хрониста Джувейни (ум. 1282 г.) жители города были: «по многочисленности своей [точно] муравьи и саранча, а окрестности были покрыты болотами и лесом, до того густым, что [в нем] нельзя было проползти змее. Царевичи сообща окружили [город] с разных сторон и сперва с каждого бока устроили такую широкую дорогу, что [по ней] могли проехать рядом три-че­тыре повозки, а потом против стен его выставили метательные орудия. Через несколько дней они оставили от этого города только имя его и нашли [там] много добычи». А Рашид-ад-Дин отмечает, что только «сообща в пять дней» монголы взяли Москву. Согласно Лаврентьевской летописи при обороне города был убит воевода

Разбив под Коломной владимирскую рать и разграбив город, монголы двинулись дальше на Север, в глубь владимирских земель. Не позднее 15 января войско Батыя подошло к Москве, небольшой город, где в это время находился сын великого князя Владимир Юрьевич «с малым войском», оказал завоевателям упорное сопротивление.

По словам персидского хрониста Джувейни (ум. 1282 г.) жители города были:

«по многочисленности своей [точно] муравьи и саранча, а окрестности были покрыты болотами и лесом, до того густым, что [в нем] нельзя было проползти змее. Царевичи сообща окружили [город] с разных сторон и сперва с каждого бока устроили такую широкую дорогу, что [по ней] могли проехать рядом три-че­тыре повозки, а потом против стен его выставили метательные орудия. Через несколько дней они оставили от этого города только имя его и нашли [там] много добычи».

А Рашид-ад-Дин отмечает, что только «сообща в пять дней» монголы взяли Москву.

-2

Согласно Лаврентьевской летописи при обороне города был убит воевода Филипп Нянка «воеводу убиша Филипа Нянка за правоверную хрестьянскую веру». Заслуживающая доверия, по мнению известного историка А.А. Горского, выписка из не сохранившейся летописи проясняет как именно погиб воевода. Согласно этому источнику Филип Нянка сделал вылазку из осажденной Москвы и в ходе боя был взят в плен, после чего по приказу Батыя был убит:

«Воевода же Филип Нянскин всяде на конь свои и все воинство его с ним, и... оттвориша у града Москвы врата и воскрича вси единогласно на Татар. Татарове же, мняше велику силу, убоявшася нача бежати и много у них побито. Царь же Батый паче того с великою силою наступи на воеводу и жива его взяша, разсече его...»

Москва, по некоторым данным, была взята монголами 20 января. Князь Владимир Юрьевич попал в плен, город был разорен, а население Москвы уничтожено: «люди избиша от старца и до сущего младенца, а град и церкови святыя огневи предаша, и монастыри вси и села пожгоша, и много имения вьземше, отидоша».

Будем рады если Вы поддержите нас, подписавшись на наш Премиум, где Вас ждёт ещё больше уникального контента!

Злой Московит
Литература:
Горский А.Д. К вопросу обороне Москвы в 1238 г.
Каргалов В.В . Внешнеполитические факторы развития феодальной Руси.
Тихомиров М.Н. Древняя Москва XII - XV вв.