[Отрывок из книги "Третий Адам"]
Матфея 2:18.
«Голос слышен в Раме, плач и горькое рыдание, – плачет о детях своих Рахиль и не хочет утешиться, потому что их больше нет».
В общепланетной парабиблейской номенклатуре, кажется, этот эпизод именуется «побиение младенцев». Родился Царь Иудейский, волхвы (астрологи) принесли эту весть Ироду. Иосиф с Марией и Иисусом по велению ангела ушёл в Египет, а Ирод вырезал детей в Вифлееме. Известно. Исполнилось пророчество из Иеремии 31:15.
Стих сразу проассоциировался с девушкой Сашей. Это было примерно в 2001-м, поздней весной. Тогда Симеон был моложе Сенечки, а Семён Петрович и вовсе был младенцем (правда, «побить» тогда его никто не пытался). Мы ввечеру (не помню с кем) вошли в обыденно-затхлый хрущёвский подъезд где-то во дворах улицы Сорокина. Устремились к квартире 24 на первом этаже. В проём подъездной двери бьёт закатное майское солнце. Я — в костюме-галстуке. И заходит одновременно эта Саша с маленьким ребёнком своим, и мы упираемся лбами как раз у её двери. Я, гладко влитый в проповедническую «волну», гармонично преподнёс ей радостную весть. Саша улыбалась и воспринимала.
Когда мы пришли ещё раз, она пригласила нас внутрь. И я стал с ней изучать по урокам того времени. Мне бы сразу передать эту Сашеньку кому-то однополому. Но тогда я был симбиозом Сенечки и Симеона, и эта благоразумная мысль прошла мимо меня — я был тогда одержим «своим» изучением. Мы располагались на кухне. Сестра, которая была со мной, отвлекала внимание Сашиного дитюхи, а мы с Сашей читали уроки и открывали Библию. Помню, меня подкупил её восторг по поводу мыслей из уроков: Как можно узнать Бога?.. Рассматривать все созданное им и глубоко размышлять над тем, о чем оно свидетельствует. Божьи творения демонстрируют, что он обладает великой силой и мудростью. Во всем, что он создал, видна его любовь, как об этом говорится в Псалме 18:2-7 и письме апостола Павла Римлянам 1:20. Есть ещё другой способ узнавать о Боге — изучать Библию. С ее страниц он говорит гораздо больше о том, какой он. Там он говорит о своем намерении и о том, что он ждёт от нас. Эти мысли подтверждают пророк Амос (3-я глава, стих 7-й) и 2-е письмо апостола Павла Тимофею 3:16,17. Лицо Саши от этих слов, и правда, просияло. При этом, меня шокировали её слова о том, что она не любит цветы, — считает их уродливыми (одно из первых «значимых» впечатлений Сенечки на тему «какие же люди всё-таки разные», и как это порой заковычно).
На одном из первых занятий я побудил Сашу читать Библию. Начать с Матфея. И вот как раз эта Иродо-младенческая тема и вызвала в ней с ходу малоожидаемый мною упрёк (из той серии упрёков, к которым так буднично-привычен нынешний Симеон): если Бог с неба командовал (особливо, в рамках исполнения пророчества) всем происходящим, почему он позволил злому Ироду несчастных младенцев загубить? В те времена я действительно был дичайше духовно юн, чтобы серьёзно относиться к подобным возражениям, и относил их на счёт недостатка смирения, духовной незрелости и духовной неграмотности изучающего.
Впрочем, как тогда, так и теперь весьма сложно было бы лаконично и внятно объяснить «стерильному» в духовном смысле человеку такие вещи. Симеон, ты помнишь, как я тогда ответил на Сашин вопрос?
«Нет», — Симеон меньше, чем обычно, вживается в заоконный пейзаж.
Точно помню только, что в то время я пылал огнём первой, порывистой любви к הוהי (дат.п), и вопрос Саши скорее шокировал и возмущал меня, чем побуждал к тому, чтобы сконцентрироваться, призвать Сашу к терпению, заверить в том, что вопрос её резонный, но ответ вполне прояснит её глаза только тогда, когда она накопит знания и т.п.. А как сейчас бы ты ответил, Симеон? Смог бы ты найти формулу из разряда «цена/качество» (в смысле «внятность/лаконичность»)?
«Ну а как?» — разводит ладошки в стороны Симеон. — «В той брошюре про Дьявола было только в 5-м уроке, кажется. Только терпение. Только смирение. И таких терпеливых (замученных достаточно этой системой, чтобы к Божьему быть терпеливыми) и смиренных ищет הוהי».
Да, это понятно. Ну а всё же, если бы у тебя потребовали лаконичного ответа, что бы ты сказал?
Симеон хмыкает из ноздрей, поддёргивая подбородок. После паузы:
«Бог послал своего Сына в мир, где управляет Сатана. Для определённой цели. Ни в то время, ни в какое другое в истории, целью Бога не было исправлять различные «кривизны» Дьявольского мира. Иначе он оказался бы не Всевышним Владыкой, а слугой своего Противника, этаким Подчищателем недостатков».
Но он же предвидел, что всё это случится. Он исполнял Своё же пророчество! — скажет Саша. — Неужели ему не жалко детишек?..
«Жалко. Очень. Однако, вифлеемские детишки — это капля в море. В море бесконечного зла, жадности, эгоизма, подлости, коварства, лжи, извращённости, в плавание по которому отправились Адам и Ева, подгоняемые Дьяволом, со всеми своими потомками. Эка новость! Ещё несколько десятков убитых детей. Невидимых в пучине всевозможных холокостов, инквизиций, идолопоклоннических обрядов и прочих гадостей. Сказав Адаму: «сделав это, ты умрёшь», Бог не шутил. Зачем Богу такими штуками шутить? И он не был, не есть и не будет непоследовательным, как какая-нибудь грешная женщина, которую «колбасит» в зависимости от уровня гормонов: то она добрая, то суровая. Вы хлебнёте «по полной», — сказал Бог, — чтобы понять, что значит быть оставленным мною и чтобы «во всей сладости» прочувствовать, какой путь вы выбрали. Что здесь несправедливого? Это совершенная справедливость».
Конечно. Вот только Дьявол ещё задолго до прихода великолепного Семёна в костюмчике, внушил накрепко нашей Сашеньке, что Бог Всепрощающ, Всеуглаживающ, Всеизбавляющ и Всепомогающ. А тут: детишек бьют, а он бездействует, как же так?!
Симеон в запале поджимает локтями, и плечами, и подбородком:
«Ну так а что ж? Дьявол мёртвый что ли? Он-то чем занят, — на Мальдивах прохлаждается?.. Я понимаю, что Саша — молодая мама, и в мире её, в центре, — её беспомощное дитё. Но это не может лишить Бога ни силы, ни справедливости, и не может сделать его мягкотелым».
Ладно, Симеон, не горячись. Смотри, — вон детишки по двору бегают. И мамы у них, каждая, — всё те же Сашеньки.
Симеон наклоняет левый угол рта к левому плечу, вздёргивая левую бровь и вздыхает.
Интересно, где сейчас Саша эта? Муженёк у неё — ещё тот был блудило беспринципный. А ей гордость не дала дальше изучать. Но она хотя бы начала.
Дружественный канал: