Сила духа лишь так велика, как велико ее внешнее проявление, его глубина глубока лишь настолько, насколько он отваживается распространиться и потерять себя в своем раскрытии.
Г. Гегель Феноменология духа
В начале человеческого времени, когда пробудившееся сознание, движимое неясным, но властным импульсом, выбралось из сумрачной и манящей обратно чащи бессознательного, и принялось медленно и несмело осваивать реальность, оно еще сохраняло связь со всеобщностью, потенциальностью породившей его инстанции.
Это было единое знание в своей первоначальной, непосредственной, интуитивной форме – знание в себе.
Однако вскоре, медленно, но неотвратимо, оно начало распадаться на множество осколков, которые, дробясь, разлетались все дальше, постепенно теряя связь друг с другом и со своей первоначальной целостностью. По мере движения во времени некогда единое знание все больше дифференцировалось, а теории и концепты, ранее претендовавшие на всеобщность, все глубже погружались в себя, догматизируясь и теряя связь с реальностью.
Знание двигалось от абстрактного, символического языка (пытавшегося передать невыразимое, апофатическое, сохраняя тем самым связь с бессознательным) в сторону точности и конкретности. Однако, эта тенденция не осталась без последствий: постепенно знание начинает эмансипироваться и от целесообразности. Наука, призванная восстановить утраченную связь с реальностью, постепенно добровольно отказывается от смысла в угоду практическому результату. Этот запрет на цель, однако, спровоцировал мощнейший всплеск энергии, обеспечив бурный рост научной мысли и ее дальнейшее уже неконтролируемое дробление.
Эпоха постмодернизма довела этот процесс до закономерного (по мнению многих – катастрофического) и неизбежного финала, провозгласив беспредельный релятивизм и тотальную деконструкцию. Отсутствие смысла стало новым мета-концептом человечества. После этого, с неизбежностью, был упразднен и субъект. Истина окончательно покинула этот мир.
Но именно этот темный период упадка смысла, самый последний его рубеж, должен был стать точкой возрождения, точкой перехода в новое качество, точкой сборки всех разрозненных и потерявшихся осколков. В сумраке постмодерна, пройдя сквозь ад антитезиса, достигнув дна, почти исчезнув, Дух начинает восхождение, начинает артикулировать то, что прежде казалось невыразимым. Он начинает собирать в фокус свои растерянно блуждающие лучи.
© Nikoptis
Иллюстрация: Сальвадор Дали – Взрывающаяся голова Мадонны Рафаэля, 1951