Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Работа с людьми с волшебными мирами внутри.

Хочу написать серию описательных статей о темах, с которыми я работаю в терапии. Больше всего мне нравится работать со странным. С необычными внутренними содержаниями. Волшебные миры внутри и снаружи – это то, что вызывает мой интерес. Если голова забита сказками, удивительными историями, разными персонажами – это прямо то, что мне очень интересно. Ориентированность на внутреннее странное, глубокое погружение во внутренний мир именуется в научных кругах шизоидной акцентуацией. Важно понимать, что шизоидная акцентуация – это вообще не шизофрения. Это просто когда внутренний мир человека ощущается гораздо более интересным, наполненным и многогранным, чем мир внешний. Далеко не всегда понятно, как этот внешний мир работает, как устроены люди вокруг. Что нужно делать в той или иной ситуации. Зато внутренний мир богат и разнообразен. Там создаются волшебные миры, живут разные персонажи, придумываются истории и сказки. С такими людьми все в порядке, просто они одной ногой живут в волшебной с

Хочу написать серию описательных статей о темах, с которыми я работаю в терапии.

Больше всего мне нравится работать со странным. С необычными внутренними содержаниями. Волшебные миры внутри и снаружи – это то, что вызывает мой интерес. Если голова забита сказками, удивительными историями, разными персонажами – это прямо то, что мне очень интересно.

Ориентированность на внутреннее странное, глубокое погружение во внутренний мир именуется в научных кругах шизоидной акцентуацией. Важно понимать, что шизоидная акцентуация – это вообще не шизофрения. Это просто когда внутренний мир человека ощущается гораздо более интересным, наполненным и многогранным, чем мир внешний. Далеко не всегда понятно, как этот внешний мир работает, как устроены люди вокруг. Что нужно делать в той или иной ситуации. Зато внутренний мир богат и разнообразен. Там создаются волшебные миры, живут разные персонажи, придумываются истории и сказки. С такими людьми все в порядке, просто они одной ногой живут в волшебной стране. Иногда прекрасной, а иногда жутковатой. Это нормально.

Часто это все бывает непросто выпустить во внешний мир, потому что есть большой страх, что не поймут, осудят, увидят все не так (и, будем честны, это довольно часто действительно происходит в реальности). Под влиянием внешнего окружения, призывающего «оставить эти глупости и жить реальной жизнью» человек начинает либо бояться своего внутреннего мира и восприятия (прекращает писать истории, не рисует картины, так как они получаются «неклассическими», не видит снов). Либо уходит во внутренний мир очень глубоко, и во внешнем мире существует очень условно. Он может ходить на работу, делать какие-то дела, разговаривать с людьми, но на самом деле совершенно не присутствовать во всем этом. Более того, все эти вещи вгоняют его в глубочайший стресс, очень истощают его, так как по-настоящему в безопасности он чувствует себя только в своем внутреннем мире. Внешний мир воспринимается как враждебный.

При этом на самом деле внутри присутствует сильная тоска по «единочаятелям», тем, кто может разделить те идеи, картины и миры, которые рождаются в голове. Иногда это ощущается как глобальное одиночество.

С точки зрения аналитической психологии такая направленность называется сильным (или ведущим) комплексом отшельника. Людям с этим комплексом прекрасно наедине с собой или с двумя-тремя друзьями, которые с ними на одной волне. Они любят природу, бескрайние леса, пустынное море, просторы, где нет людей. Им неуютно в больших толпах, они скоро устают от общения. Это не значит, что они вас не любят. Но они могут быть с кем-то лишь какое-то время. После этого им нужно восстановиться, побыть в одиночестве и помолчать.

Так зачем таким людям к психологу? Со стороны может показаться, что им прекрасно в своей голове, и никто больше не нужен. Это не так. Иногда все-таки нужен. Тот ,кто будет их слушать и понимать. Тот, кому интересны их волшебные миры. Тот, кто не будет волоком тащить их в коммуникацию (зачастую требуется немало времени, прежде чем внутренне ориентированный человек начнет доверять другому настолько, чтобы начать действительно открываться и говорить о важном для него, поскольку сокрытие своего внутреннего мира является для него привычным и безопасным). С кем можно просто помолчать и побыть. И кто выдержит тот ужас, который лежит на глубинных уровнях.

А потом начинается интересное. Происходит исследование внутреннего мира, мы идем по карте душевных странствий. Знакомимся с теми, кого встречаем на пути, заглядываем в темные пещеры, боремся с чудовищами (или не боремся, а взаимодействуем, смотря как все идет), ищем сокровища.

На архетипическом уровне начинается Путь героя, ведущий к индивидуации.

На человеческом уровне становится понятно, что не весь мир полностью враждебен. Можно учиться в нем взаимодействовать и получать от этого удовольствие, можно быть собой, можно найти тех, кто близок по духу, кто разделит внутренние истории, с кем можно соприкоснуться душой.

На психическом уровне, поскольку аналитическая психология не про или/или, а про объединение, целью стоит принятие и своего внутреннего мира, и мира вовне, взаимопроникновение их, возможность выпустить то, что внутри, и принять то, что снаружи. Не вливать столько энергии в защиты, оставлять на жизнь (постепенно на все более хорошую). Пробовать как-то по-другому. И интегрировать в жизнь свое творчество, то, в чем человек силен и что ему по-настоящему интересно (задача самореализации). Чтобы и другие могли это оценить и восхититься.

Автор: Ильяшенко Анастасия Сергеевна
Психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru