В основе древнекитайской стратегии лежат две фундаментальные идеи, образующие взаимодополняющую пару. Первая — это концепция "ситуации" или "конфигурации" - развивающегося взаимодействия сил по мере того, как они формируются и меняются на наших глазах. Второй - это "потенциал" (ши или ци), существующая и скрытая энергия, содержащаяся в каждом элементе ситуации, которую можно использовать в своих интересах или использовать вопреки своим планам.
В древнекитайских военных трактатах часто используются яркие метафоры, иллюстрирующие концепцию потенциала. Вода является излюбленным примером — не из-за своей субстанции, а из-за своего поведения. Под влиянием почвы, по которой она течет, вода приспосабливается. Её мощь возрастает, когда она мчится по крутым склонам или узким каналам, но уменьшается, когда она распространяется по плоским открытым равнинам. Ситуация определяет её силу, показывая, как адаптивность и внешние условия определяют потенциал. Нежный ручей с лёгкостью переносит легкие листья, в то время как бурлящая река без усилий передвигает тяжёлые валуны. Её сила заключается в гибкости, а мощь - в способности приспосабливаться. Это иллюстрирует, как внешние условия формируют потенциал воды, подобно тому, как обстоятельства могут усилить или ослабить природный потенциал человека. Разница заключается в степени высвобождения скрытой энергии, формируемой присутствующими силами.
Энергия, подобно воде и воздуху, стремится к равновесию. Когда равновесие не нарушают, энергия остаётся скрытой, едва уловимой или замаскированной. Представьте себе ясный летний день без единого облачка на небе, ни облачка в поле зрения и ни ветерка, который мог бы охладить вспотевший лоб. Когда они находятся в равновесии, их сила или потенциал сдерживается, но когда они нарушены, высвобождаются мощные силы. Чем сильнее нарушение, тем больше вероятность разрушений и изменений. Однако, если нарушение неверно рассчитано, результаты не будут соответствовать желаемой цели. Вместо этого они могут стать контрпродуктивными, создавая хаос, а не контроль. Знание того, когда и как спровоцировать соответствующие беспорядки для достижения нужного результата, - это навык опытного стратега.
Еще одна аналогия - арбалет. Когда арбалет натянут и взведён, он накапливает энергию в своей натянутой тетиве. Нажатие на спусковой крючок высвобождает и преобразует накопленную потенциальную энергию в кинетическую, выпуская стрелу. Конструкция арбалета позволяет сохранить мощность, но истинный урок заключается в том, чтобы знать, когда нужно выпустить энергию, и точно нацелить её для достижения желаемого результата.
Точно так же, как потенциал и эффективность арбалета реализуются благодаря точному выбору времени и прицеливанию, так и потенциал в любой ситуации остается неизменным. Эффективность стратегии зависит не только от наличия ци, но и от того, насколько правильно использовать её в нужный момент и направлять с осознанной, ясной и конкретной целью.
Сунь-Цзы прямо не говорит о выборе времени, но это не умаляет его невероятной важности. Точно так же, как потенциал арбалета раскрывается благодаря тщательному спуску и прицеливанию, так же раскрывается и потенциал в любой ситуации, и потенциал человека. Эффективность стратегии зависит не только от обладания властью, но и от её использования в нужный момент и направления использования. Выбор времени является неотъемлемой частью его идеологии, подчеркивающей его решающую роль в достижении успеха.
👉Китайские стратеги преуспели в распознавании и использовании потенциала. Они понимали, что успех часто зависит не столько от личных усилий, сколько от умелого манипулирования элементами, уже присутствующими в ситуации. Это резко контрастирует с ориентированным на личность идеалом эффективности в западном мышлении, где успех часто приписывается упорному труду, настойчивости и самопожертвованию😎.