Читая записки уважаемого Ибн Фадлана, я обратил внимание на один довольно интересный, и очень забавный эпизод. Касается он описания обычаев царя русов. Да, тот самый Ибн Фадлан, который никогда не бывал на Руси, и даже не слышал про Киев. А поскольку записки нашего араба датируются правлением князя Владимира, то речь скорее всего и идет о нем. Правда называет его не князем, не каганом, а просто царем.
К обычаям царя русов относится то, что вместе с ним в его дворце находятся четыреста мужей из числа богатырей, его сподвижников, и находящиеся у него надежные люди из их числа умирают при его смерти и бывают убиты, сражаясь за него. И с каждым из них девушка, которая служит ему и моет ему голову и приготовляет ему то, что он ест и пьет, и другая девушка, которую он употребляет как наложницу. И эти четыреста мужей сидят под его ложем (престолом). А ложе его огромно и инкрустировано драгоценными самоцветами. И с ним сидят на этом ложе сорок девушек для его постели. Иногда он употребляет как наложницу одну из них в присутствии своих сподвижников, о которых мы выше упомянули. И он не спускается со своего ложа, так что, если он захочет удовлетворить потребность, то он удовлетворяет ее в таз, а если он захочет поехать верхом, то лошадь его подводится к ложу, так что он садится на нее верхом с него. А если он захочет сойти с лошади, то подводится его лошадь к ложу настолько, чтобы он сошел со своей лошади. У него есть заместитель, который управляет войсками и нападает на врагов и замещает его у его подданных.
Я думаю не стоит объяснять, что под термином «стол» подразумевается престол. Отсюда и пошло понятие стольный град, столица.
У Ибн Фадлана стол, это нечто монументальное, на котором князь не то что сидит, он на нем живет. А учитывая, что под ним размещались целых 400 богатырей, то находиться он должен во дворце колоссальных размеров. Исходя из этого хотел бы выразить протест нашим археологам, которые обленились настолько, что никак не могут раскопать столь монументальное сооружение в Киеве.
Стоп! А разве Ибн Фадлан говорил о Киеве? Вообще-то он не упоминал это название. Он вообще не обозначил название города, в котором восседал царь русов.
А в голове зреет другой вопрос: «Если Ибн Фадлан не бывал на Руси, то откуда он получил эту информацию?
И тут я вспоминаю все, что вычитал до этих строк в записках нашего араба. Помнится он писал о мытье наложницей головы хозяина и публичном совокуплении. Но тогда он описывал купцов русов, прибывших в Булгарию. А вот информацию о наличии у царя русов заместителя, он явно позаимствовал из нравов кагана хазарского, о чем позже и напишет:
Что же касается царя хазар, которого называют хакан, то, право же, он не показывается иначе, как раз в каждые четыре месяца появляясь в почетном отдалении. Его называют великий хакан, а заместителя его называют хакан-бех. Это тот, кто предводительствует войсками и управляет ими, руководит делами государства и заботится он нем и появляется перед народом, и ему изъявляют покорность цари, находящиеся с ним по соседству… Его замещает муж, называемый кундур-хакан, а этого замещает также муж, называемый джавишгар.
Сравнивая двух правителей, хазарского и русского, первый выглядит явно предпочтительнее. У него целых три заместителя, в то время как у правителя русов всего один. И наложниц у него 60, а не 40. И это не считая 25-ти официальных жен. Мало того, весь этот гарем не боится на царском «столе», а каждая наложница живет в своем отдельном дворце.
И обычай царя хазар тот, что у него двадцать пять жен, причем каждая жена из их числа — это дочь кого-либо из царей, соперничающих с ним, которую он берет себе волей или неволей. И у него девушек наложниц для его постели шестьдесят, и только такие, которые отличаются красотой. И каждая из жен и наложниц находится в отдельном дворце, — у нее есть помещение в виде купола, покрытое тиком, и вокруг каждого купола есть пространство для прогулок. И у каждой из них есть евнух, который ее стережет. Итак, если хакан захочет употребить одну из них как наложницу, он посылает к евнуху, который ее стережет, и евнух является с ней быстрее мгновения ока, чтобы он положил ее в свою постель, причем евнух останавливается у дверей „купола“ царя. Когда же царь использовал ее как наложницу, евнух берет ее за руку и удаляется, и не оставляет ее после этого ни на одно мгновение.
Ну и самое главное, у хазарского кагана есть своя столица на Волге:
У царя хазар есть огромный город на реке Атиль.
А у царя русов нет даже какого-либо городка, достойного упоминания уважаемым Ибн Фадланом. Конечно, все это мы можем списать на скрытность этих русов. Но Ибн Фадлан не заметил за ними такой черты. А возможно, последние страницы записок были утеряны, тем более что описание быта хазарского кагана взято не из оригинала, а из добавок главного специалиста по запискам Ибн Фадлана - Йакута аль-Хамави.
Подписывайтесь на мои каналы Телеграм, Однокласниках, Вконтакте