Какие молодцы китайцы! Они никогда не называют чёрное чёрным, а белое белым, в отличие от нас, например. Кажется, нашему главному пролетарскому (в остальном мире он по-другому воспринимается, но тоже вполне себе признан) писателю Алексею Максимовичу Пешкову (Максиму Горькому) приписывают мем «Кто не с нами – тот против нас!». А вот китайцы оценивают человека или явление (событие) дифференцированно. А если нужно, всё же, итогово оценить человека или явление (событие) с позиции «плохо» или «хорошо», то они сначала скрупулёзно рассчитывают, сколько именно (в граммах, в сантиметрах, в минутах, в словах, в делах или в наступивших последствиях) в человеке или явлении (событии) плохого и сколько хорошего, переводят подсчёты в проценты и только потом говорят: «Вот этот человек сделал (совершил, натворил) за свою жизнь 70% хорошего (нужного, полезного) и 30% плохого. Это хороший человек». Или «Вот это явление (событие) принесло нам 51% вреда и только 49% пользы. Это плохое явление (событие)». Всё. Точка. Расчёт окончен. Дальше живём в соответствии (и в согласии) с произведёнными расчётами. И живут. И не парятся. Семь тысяч лет живут себе кучненько. И не растворились за это время в восьми миллиардах соседей, а наоборот – свой миллиард с лишком настрогали. И при этом за 75 последних лет такого наворотили!..
У нас не так. У нас – по-другому. У нас всё по-другому. Мы не высчитываем, а… сомневаемся. Сомневаемся, даже когда табличка «Окрашено» висит. Обязательно попробовать надо. Но если поверили (или убедились, или приспичило), то уж попрём, так попрём! Пока рогом не упрёмся. Ну, и родной, национальный «Авось!» со счетов скидывать нельзя. Вон, за 70 лет прошлого века чего наворотили! Это по-нашему, это по-русски. А рогом упёрлись – и что? Снова давай сомневаться. Только вот таблички «Окрашено» и «Не влезай! Убьёт!» кто-то поснимал, а вместо них развесил весёленькие "Вэлком!". Поверили. Попёрли. Упёрлись рогом. Дальше что? Правильно – сомневаться. В том, что туда ли пёрли, куда надо было. В последние тридцать лет и три года. Вроде бы, стало доходить, что – не туда. Не до всех, но до многих. Те, до которых не дошло, продолжают упираться: написано же – «Вэлком!». С ними если не безнадёжно, то очень трудно. Те, до которых начало доходить, могли бы присоединиться к тем, которые и раньше знали, что не туда тридцать лет и три года назад попёрли. Если бы соединились, то камень на распутье указывал бы уже не три («Налево пойдёшь…; Направо пойдёшь…; Прямо пойдёшь…»), а только два направления: «Назад пойдёшь – рог сохранишь, но будешь жить лягушкой»; «Вперёд пойдёшь – силу найдёшь, но выживешь ли…». Из двух зол, может, и не легче выбирать, чем из трёх, зато проще. Вот только подсказал бы кто. Разъяснил бы. Растолковал бы.
По правде говоря, толкователей хватает. Вот только достали они уже по самое не могу! Своим немощным блеянием и постоянными сомнениями. Здесь, ясен пень, речь не об официозе нынешнем, не о телевизоре и прочих госСМИ, т.е., не о соросятах-яковлятах. С этими-то всё ясно, и они-то ни в чём не сомневаются. Больше того, поставили огромное объёмное зеркало перед камнем на распутье, и стрелка, что указывала дорогу назад, стала указывать вперёд. Многих уже с пути истинного эта стрелка сбила, даже очень честных, смелых и добросовестных. Понятно, что в этом деле новейшие школьные учебники, ЕГЭ и ВШЭ им в помощь были. Да и тьфу на них, растереть и забыть. Достали те, кто действительно мог бы подсказать, разъяснить, растолковать, как на путь истинный встать, как пойти туда, куда надо. Как, хотя бы, начать идти.
И, вроде бы, есть они, и, вроде бы, пытаются это делать, но делают это как-то странно, как бы понарошку. И, вроде бы, правильные вещи говорят, но чего-то не договаривают. Говорят про разумность, объективность и историческую правду. Речь не про историю вообще сейчас. Речь про Советскую власть, про коммунизм (который пока ещё – социализм), про идеологию и про Сталина с Лениным. Ну, и про Маркса и других отцов-основателей коммунистической «ереси» («ереси» – это если с другой, с той стороны смотреть) до кучи. Про то, как их защищают разумные и честные люди. Защищают затем, чтобы сбросить мусор с их могил и погостов, что накидали туда хрущёвы-горбачёвы-яковлевы-соросы и прочие солженицины-резуны. Защищают затем, чтобы показать их с их истинной, действительной стороны. Показать разумно, объективно, правдиво, дабы было, на что опереться стоящему на распутье у камня с указателями, соображающим, откуда он пришёл и куда идти дальше. И каких только слов и образов не произносят! Каких только знаний и аргументов в защиту не предъявляют! Правильных слов и образов. Неоспоримых знаний и убийственных аргументов! И всё – как об стенку горохом. Большинство так и прёт туда, где «Вэлком!».
И показалось мне однажды (может и сдуру?), что понял я, где собака порылась! Понял (как показалось), почему защита эта странная, и не выглядит настоящей, не смотря на то, что защитники – люди серьёзные, знающие, смелые и честные. Написал «смелые» и зачеркнул. Не-а, не смелые. Отбили смелость. Боятся защитники в своих речах, спичах, выступлениях, статьях некоторые вещи, явления (события) своими именами называть. Если кто не верит или не понимает, о чём это я, пусть поищет в их речах, спичах, выступлениях, статьях такие слова и словосочетания, как «классовая борьба», «господствующий класс», «угнетённый класс», «рабочий класс», «эксплуатация человека человеком», «общественная собственность на недра и средства производства», «получение и распределение прибавочной стоимости», «производство средств производства», «воспроизводство», «расширенное воспроизводство», «спекулятивная форма экономики» и много ещё чего подобного. Нет там этих слов, стесняются их произносить. А ведь это не философская заумь, не идеологические клише. Это научные термины. Которые напрочь исчезли из нашего лексикона в последние тридцать лет и три года. Марксизм и все термины из «Капитала» объявили алхимией. Объявили идеологическими и экстремистскими и законодательно запретили, а некоторые, такие как «классовая борьба» – даже конституционно! Как будто классы от этого перестанут существовать. Как будто – если петух не прокукарекает, то Солнце и не взойдёт. Вычеркнули из всех учебников, не только из школьных, но и из университетских. За тридцать лет и три года выросло поколение, которое и слов-то этих не знает. И как, скажите на милость, в такой обстановке объяснить молодёжи (и двоечникам от философии постарше), что социализм для большинства человечества – это хорошо, а капитализм для того же большинства – это плохо? «И Бог создал Свет. Посмотрел и сказал: «Это хорошо!». Богу на слово можно верить. Но только Богу, больше никому. Остальным (серьёзным, знающим, честным и смелым) нужно, кроме того, что говорить правду, ещё и плясать от печки. И перестать «каяться», повторяя за иудой Яковлевым и изменником Волкогоновым мозговые выверты типа «При всех плюсах социализма имелся и ряд недостатков…», «Сталин был выдающимся руководителем, но у него было и много ошибок…», «При всей жестокости Ленина и его оторванности от народа…»(?) и прочую бредь. И открыто и постоянно называть вещи своими именами: торгаш – это спекулянт (он по сути и при любой власти спекулянт, и это не всегда плохо), эксплуататор чужого труда; фермер – это кулак (да, сегодня без него никак, поскольку колхозы разогнали), эксплуататор чужого труда; владелец заводов, газет, пароходов – буржуй, крупный эксплуататор чужого труда. По научной квалификации – мелкая, средняя и крупная буржуазия. С пролетариатом (тоже научный термин) разобраться сложнее, но и здесь есть свои ниши: рабочий класс, крестьянство, служащие, интеллигенция (трудовая). А ещё есть умные и дураки. Но это наука не точная и на достоверность не претендует…