Подобно своему любимому герою Рахметову, Николай Чернышевский мечтал посвятить себя борьбе за перемены и счастье всего человечества. Но в какой-то момент что-то пошло не так и он… женился. В 1853 году Николай Гаврилович Чернышевский вступил в брак с Ольгой Сократовной Васильевой. Этот союз вызвал совершенно разные реакции в окружении писателя. Некоторые восхищались Ольгой, считая ее необыкновенной женщиной, верной спутницей и вдохновительницей, а другие критиковали за легкомысленное отношение к интересам мужа. Сам Чернышевский был безмерно предан своей жене, называя брак «полигоном для испытания новых прогрессивных идей». Что же вышло из этого эксперимента?
«Гусар в юбке»
Ольга, дочь саратовского врача, славилась своим горячим темпераментом и свободолюбием, за что ее прозвали «гусаром в юбке». Веселая и кокетливая, она пользовалась успехом у мужчин, но выбрала в спутники жизни тихого и неловкого Чернышевского. Любопытно, что после признания в любви Николай пытался отговорить Ольгу от брака, предупреждая о своем увлечении «опасными идеями», но та была не из пугливых. Молодых людей объединяли прогрессивные взгляды на совместную жизнь. Ольга так верила в "свободную любовь" и новые принципы общественного устройства, что закрыла глаза на ужасающую бедность своего избранника, который к тому же обладал непривлекательной внешностью: редко мылся, отращивал неухоженную бороду, имел проблемы с кожей и одевался крайне небрежно.
Свадьба прошла вопреки воле отца Николая (священника, который о нравах будущей невестки все понял сразу), а затем Ольга уговорила мужа переехать в Петербург. Этот переезд стал началом новой жизни, символически оторвав их от родительского дома и провинциальных предрассудков.
Свободные отношения в браке
Чернышевский, будучи приверженцем идей равенства, сделал их частью семейной жизни. Он объявил жене, что она свободна в своих решениях, включая право на супружеские измены. В те времена такие взгляды были революционными. Именно эти идеи отразились позже в романе «Что делать?».
В биографии Чернышевского В. Набоков писал:
"Этические построения Чернышевского – своего рода попытка построить все тот же перпетуум-мобиле, где двигатель-материя движет другую материю. Нам очень хочется, чтоб это вертелось: эгоизм-альтруизм-эгоизм-альтруизм… но от трения останавливается колесо. Что делать? Жить, читать, думать. Что делать? Работать над своим развитием, чтобы достигнуть цели жизни: счастья. Что делать? (но судьба самого автора, вместо дельного знака вопроса, поставила насмешливый восклицательный знак).
Именно Набоков остроумно и даже колко описал неудавшуюся жизнь четы Чернышевских в четвертой части романа "Дар". Николай боготворил жену, изобретал для нее нежнейшие прозвища и невинные ласки, но она, казалось, забавлялась преклонением мужа и водила домой подвыпивших поклонников.
"…и очень мучительны, верно, были ему молодые люди, окружавшие жену и находившиеся с ней в разных стадиях любовной близости, от аза до ижицы" - пишет Набоков, который проанализировал (о боже!) все дневниковые записи Чернышевского.
Частым гостем дома Чернышевских был революционер Иван Савицкий, очарованный Ольгой. Между ними завязался роман, но на предложение бежать вместе она ответила отказом. Когда Ольга рассказала обо всем мужу, он спокойно сказал:
«Ты вольна выбирать свой путь. Главное, чтобы ты была счастлива».
Однако она осталась с Николаем, который ценил ее свободу. Ведь нравился ей не только Иван, но и целая компания гусаров, которые однажды даже заперли незадачливого мужа в его комнате, пока веселились с его супругой. Впрочем, Ольга была ласкова с Николаем и неизменно добивалась примирения.
Любовь на расстоянии
В Петербурге Чернышевский активно занимался публицистикой, а его имя стало символом революционной мысли. Несмотря на отсутствие доказательств причастности к беспорядкам, в 1862 году писателя арестовали. Его приговорили к 14 годам каторги (позже срок сократили до семи). После ареста Николай продолжал заботиться о жене. Он отправил ей лисий мех, заработав на него копейки каторжным (в прямом смысле) трудом.
Ольга, несмотря на отсутствие героических наклонностей, решилась поехать в Сибирь с сыновьями, но Николай убедил ее вернуться. Из ссылки он написал ей около 300 писем, прося заботиться о здоровье и даже предлагал выйти замуж за другого, но она осталась его женой. Еще бы: статус супруги политического мученика, живой легенды, давал ей в прогрессивных кругах гораздо больше политических очков, чем дал бы новый брак.
Финал истории
Через 20 лет ссылки Чернышевский получил помилование. Изможденным стариком он встретился с Ольгой, которая, скрывая боль, поддерживала веселый вид. Осенью того же года Николай умер от малярии, оставив в памяти образ человека, посвятившего жизнь борьбе за идеи.
Чернышевский говорил, что «любовь долго продолжаться не может», но его история доказала обратное. Его чувства к Ольге остались неизменными, пронесенными сквозь годы разлуки, измен и испытаний.
Делитесь мнениями и впечатлениями, а также не забывайте о подписке - это важно для автора и полезно для читателя)