В этой части мы заканчиваем разбирать варианты ситуации, когда есть какое-то препятствие, но вы его не можете преодолеть. После проверки правильности решения и попытки изменить ситуацию вы все равно уверены, что решение верное, но препятствие все равно есть, то есть ситуация не изменяема. В этом случае нужно быть готовым пожертвовать чем-то ради правильного выбора. Наступает необходимость принесением себя в жертву ради адекватности принципа.
Само слово «жертва» в его современном значении происходит от старославянского глагола «жрьти» - принесения чего-либо в жертву благодарения. Таким образом, исходное значение понятия и смысла жертвы — это именно «благодарение».
Человек начинает верить, что его цель для него крайне важна, и он готов пожертвовать ради неё другим. Эта жертва для него имеет наивысший смысл на сегодняшний день жизни. Необходимо отметить, что данная жертвенность не сочетается с самобичеванием и самообвинением, в ней много веры. Он уверен в своем пути, и ему не нужны доказательства того, почему он так делает.
Другой, более мягкий вариант, – это надежда. В надежде на изменение всегда достаточно негативного опыта преодоления. Человек понимает, что новая попытка, скорее всего, приведёт к тому же результату, но он где-то в глубине души, далеко-далеко, надеется на то, что однажды произойдёт то, чего он желает. И, конечно же, в надежде он может повторять свои попытки. Так девушка даёт себе два года на подготовку и уже в четвертый раз идёт на экзамен, уже идёт более подготовленная. Молодой человек берет паузу и не делает девушке предложение, хотя хочется сделать его уже сейчас, а делает его, например, через год. Все эти годы они черпают энергию в вере и надежде.
В психологии жертвенность можно рассматривать как попытку искусственной идеализация внешнего объекта или цели. Любая идеализация полезна до тех пор, пока она поддерживает идеализирущего субъекта, дает ему силу и энергию существования, адекватного контакта с окружающим миром.
Чтобы идеализация не зашла слишком далеко, важным является возврат к переживаниям и чувствам человека по поводу его идентичности. Иногда та неподвластная цель, к которой идет человек, и является отражением его идентичности. Иногда само переживание подлинной идентичности является ключевым феноменом к переходу в другие системы ценностей человека, когда он начинает понимать, что ранее жил не по тем правилам, не по тем внутренним законам. И, может быть, та цель, которая его привела к жертвенности, а потом к понятию самоидентичности, уже является неактуальной, и он рисует для себя новые горизонты смысла.
Автор: Правило Владимир Сергеевич
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru