В Османской империи существовало несколько типов вооруженных формирований, каждый из которых имел свои особенности. Мы уже говорили о янычарах, дели, башибузуках, сегодня расскажем о воинах акынджи (легкая кавалерия, совершавшая набеги и разведывательные операции на границах империи).
Акынджи использовались в Османской империи с момента ее основания и продолжали действовать почти до конца существования самой империи. Их пик активности приходится на периоды экспансии и завоеваний, особенно в XIV-XV веках, когда они играли важную роль в завоевании новых территорий и защите границ.
Предположительно, это вооруженное формирование было основано по инициативе Кёсе Михала – бывшего византийского текфура Михаила Косеса, принявшего Ислам и перешедшего на службу к Осману Гази. Правда, некоторые историки считают, что это просто легнда. Кёсе Михал и стал первым акынджи-беем, то есть, командующим данного иррегулярного войска. В дальнейшем акынджы-беи назначались султаном, и часто их должность передавалась от отца к сыну.
Акынджи сыграли существенную, если даже не главную роль в том, что приграничный Османский бейлик в короткое время стал государством.
Эти иррегулярные войска не принадлежали к постоянным армейским частям, то есть, государство не выделяло им казармы, не выплачивало зарплату, не обеспечивало формой и оружием. Акынджи полностью обеспечивали себя сами оружием, жили за счет добычи, отнятой у врага. Взамен они были освобождены от уплаты налогов. Воины располагались недалеко от границ в Румелии и время от времени совершали набеги на вражеские земли, обычно в весенние или летние месяцы. Они хорошо знали местность, действовали самостоятельно, строгой дисциплины у них не было, но между собой и при исполнении задач они ее, естественно, соблюдали.
В акынджи набирали храбрых и сильных юношей из тюркских семей. Каждый кандидат должен был представить в качестве поручителя имама, старосту села или уважаемого человека.
Число воинов варьировалось в зависимости от мощи и потребностей государства. Например, в конце XVI в. их было около сорока тысяч, а ранее, в крупном сражении 1389 года на Косовом поле, участвовало двадцать тысяч акынджи. Велся двойной учет этих османских «казаков»: в соответствующем пограничном кади-кабинете хранились реестровые книги, а копии их – в Центре. Помимо имени самого воина и описания его внешности, туда заносилось имя отца и название деревни, откуда парня рекомендовали в акынджи, а также имя поручителя.
Основные обязанности акынджи — ведение разведки в интересах государства и армии. Они должны были осуществлять сбор разведданных о стране и армии противника, с этой же целью брать на вражеской территории пленных. Кроме того, для защиты османской армии во время ее походов акынджи не давали противнику устроить засаду, определяли подходящие места для перехода армией рек и т. д.
Акынджи вели и психологическую войну против противника: деморализовали его частыми внезапными рейдами. При этом уничтожали как самих вражеских солдат, так и экономические ресурсы, разрушали транспортную систему. Они очень хорошо знали языки, города и поселки другой стороны вдоль границ, где они находились.
Во время военных кампаний акынджи шли как минимум на четыре или пять дней вперед, чтобы обеспечить за собой безопасное передвижение османской армии. Они также и сами активно участвовали в войнах.
Операции держались в секрете вплоть до границы. На территорию противника проникали там, где их не ждали, и где не было или почти не было обороны.
Чрезвычайно умелые наездники, поскольку всю свою жизнь проводили верхом на лошадях, эти воины во время набегов использовали самое разное оружие: мечи, ятаганы, копья, луки, булавы и другие.
Если не было острой необходимости, акынджи проводили зиму с семьями и занимались боевой подготовкой.
Хотя система акынджи отлично работала, она начала приходить в упадок после XVI века. В этот период кочевые татарская и ногайская конницы из Крымского ханства также выполняли функции акынджи для Османской империи. После XVI века государство больше не осуществляло значительных территориальных завоеваний, воины акынджи стали ненужными. После модернизации османской армии последние несколько официально признанных кланов акынджи были упразднены.
Название «акынджи», наряду с другими воинскими формированиями и названиями, официально исчезло в 1826 году, и, таким образом, храбрецы, которые до этого были предметом народных песен и легенд, полностью растворились в истории.
Читайте на нашем сайте:
Читайте в нашей ленте-Дзен:
Если было интересно, не забудьте поставить 👍. Если вы еще не с нами, подписывайтесь на нашу ленту. Но комментарии открыты для всех, а не только для подписчиков. Удачи и оптимистичной зимы ⛄❄️