В предыдущей статье мы уже упомянули о так называемых "бедняках", которых собрал один из местных жителей и повел за собой на новые земли, строить "новую жизнь". Новый поселок так и назвали - Новая Жизнь. В архивах такие группы людей называли "общинами". Мы часто упоминаем в своих статьях данное понятие и вот пришла пора рассказать о том, что из себя вообще представляет эта самая "крестьянская община"? На самом деле, это не было каким-то спонтанным образованием, там существовали свои правила, устои и понятия. Давайте об этом немного подробнее.
Крестьянская община являлась добровольным объединением крестьян, причем не обязательно именно в рамках одного села. Община могла объединять в себе крестьян и нескольких деревень одновременно. Община также могла обладать определенной самостоятельностью, проводила свои собрания, наказывала виновных в различных проступках и обладала определенными административными решениями на уровне населенного пункта.
Кто входил в общину? В общину могло входить все мужское население села из тех, кто достиг совершеннолетия. Но, при этом бывали и исключения - право голоса могли иметь также и женщины, если у них возникала необходимость пожаловаться на какого-либо обидчика. Также в общину могли принять и мальчика, не достигшего совершеннолетия, если считали его достаточно взрослым и способным принимать взвешенные решения.
Община проводила регулярные собрания, которые именовались "сходками". Как правило, решения сходки выносились в устной форме и лишь в редких случаях - в письменной. Но и то, если в деревне присутствовал крестьянин, который владел грамотой. Собственно из этих записей, которые сохранились в архивах, и стало известно о том, что такое "крестьянские общины".
Руководил общиной сельский староста, который назначался на определенный срок. В его обязанности входило следить за порядком, заниматься сбором налогов, организовывать сходки, подвергать наказанию виновных, и еще много всяких организационных вопросов. Соответственно, он представлял интересы общины перед властью самого разного уровня и имел решающее право голоса на сходках. Но это было лишь официально, потому как формально староста являлся зависимым человеком от самой влиятельной в деревне группы крестьян. Именно по этой причине многие старались отказаться от должности старосты.
"Лучшие люди деревни всячески стараются избавиться от этой должности. Но вместе с тем и крестьяне, в большинстве случаев, людей энергичных и выдающихся не любят выбирать, боясь быть у них потом в подчинении".
Существование сельских общин привело к тому, что в начале 19 века их решили даже сделать отдельной единицей административно-хозяйственного управления. После того как в стране отменили крепостное право, их учредили уже официально в помещичьих селениях. В итоге, на начало 20 века только в европейской части России имелось 107 815 таких общин. В среднем, на каждую общину приходилось 95 крестьянских дворов.
Помимо каких-то судебных решений о том, кого и за что стоит наказать, теперь общины совместно выбирали сроки сенокосов, выпасов скота, рыбной ловли, сезона охоты и тому подобных мероприятий. На сходках принималось решение о строительстве школ или библиотек, снабжение их необходимой литературой. Также обсуждалось то, кого можно нанять в учителя. Если где-то буйствовала стихия, то община совместно собирала средства для восстановления наиболее пострадавших от нее строений. То есть, это был уже этакий своеобразный административный ресурс, который старался помочь каждому.
Одним из немаловажных моментов было то, что община имела также свою землю, которую она арендовала у государства или помещика. Как раз на сходках решался вопрос о том, кому данную землю можно передать во временное пользование. Это могла быть как просто группа крестьян, так и особо нуждающиеся семьи, которым, по какой-либо причине, не достаточно было для пропитания уже своей земли. Если кто и получал данный надел земли, то потом старался ее не упускать, передавая по наследству. Причем такое право существовало даже в полностью помещичьих поселениях и сами помещики этому помешать никак не могли. Более того, иногда даже давали ссуду крестьянам для аренды или покупки такой земли. Со временем данный участок земли семья могла полностью выкупить. Иногда бывало такое, что землю выкупали, а затем отдавали в качестве приданного. С годами такие крестьянские общины были упразднены полностью. Хотя, начинание, как я считаю, было вполне благоразумным.
Читайте также:
Мой блог в Одноклассниках, там можете писать в личные сообщения, отвечаю сразу
Исторический канал мужа, который помогает в поиске многих архивных материалов