Однажды, вскоре после моего приезда в Ват Па Понг, я сидел в группе монахов и послушников, когда один из западных мирян - назовём его Барри - подошел, чтобы вручить старшему монаху красиво упакованный подарок. Монах принял подарок, отложил его в сторону и продолжил разговор. Я видел, что Барри был разочарован. Он был щедрым человеком и любил ездить в город и покупать там подарки для членов Сангхи. Позже он рассказал мне о своей обиде на отсутствие благодарности со стороны монаха.
На следующий день монах сказал мне, что, по его мнению, он дал Барри возможность совершить заслуги. Монаху не подобает открывать подарок в присутствии дарителя и выражать благодарность, потому что это сделало бы дарение слишком личным и мирским. Монах выражает признательность, anumodanā, за совершенные дарителем заслуги. Он не выражает благодарность за хороший подарок.
Слова, манера поведения и очевидные ожидания Барри, когда он преподносил свои дары, заставили многих в Ват Па Понге усомниться в том, сколько заслуг он на самом деле накопил. Заслуги, как я понимаю, - это название действий, которые помогают очистить ум от загрязнений. Каким бы щедрым ни было подношение, желание получить награду, похвалу, даже просто благодарность - уменьшает заслуги. Что касается монахов, то принимать щедрость мирских жертвователей как должное, использовать их подношения без осознанности и благодарности - это плохая камма. Это учение, которое осталось со мной.
Мы можем давать, отдавая, и, также, можем давать, беря. И то, и другое трудно делать хорошо. Но отбросить то, что нас тянет вниз, и поднять то, что нас возвышает, - вот путь к счастью.
Аджан Джаясаро
24.12.2024