Время праздников раньше или позже заканчивается. Но праздник как состояние души может продолжаться, не заканчиваясь. Праздник не как безделье или развлечение, но как торжество жизни.
Если мы живем в чужом мире, с ощущением будто то, что мы проживаем, "не наше", что мы "тянем лямку", а не творим достойное дело, тогда выражение "торжество жизни" покажется чем-то далеким, несбыточным, сродни фантазиями или грезам. Но тот, кто знает радость труда, дела не по принуждению, которое в современных обстоятельствах выражается в необходимости зарабатывать деньги, дабы платить по кредитам, тратитьтся на лекарства и врачей, образование и репититоров для детей и пр., и пр., а такого дела, которое имеет ценность в самом себе, тот поймет это выражение - "торжество жизни".
В торжественности есть доверие. Умение положиться на жизнь. Не желание взять ее под контроль, загнать в строго очерченные рамки, в которые загнать жизнь не получается никогда, а вера в ее правду, в то, что жизнь помогает человеку. И помощь не заставит себя ждать, если мы сумеем распознать и принять ее.
Если мы жалуемся на жизнь, мы ставим себя в позицию жертвы. И ждем спасателя. Но никто не спасет нас от наших бед, кроме нас самих. Мы сами их создали, и нам их разгребать. Но и беда - не беда, если мы воспринимаем ее с доверием к жизни. Если мы верим в то, что посланнное нам во внешнем мире есть отражение нашего внутреннего потенциала. Когда я говорю "верим", я не имею в виду слепую убежденность. И я совсем не разделяю распространенную ныне псевдоидею о том, что стоит только чего-то сильно захотеть и мыслить "позитивнно", и все тут же реалиуется. Нет, так это не работает.
Вера, как ее понимали святые отцы, есть опыт достоверности. Это знание, но это особый вид знания. Это знание, которое не может быть доказанно, и даже до конца формализованно, но именно оно говорит о самых важных вещах, об основах. Жизнь блага. Это утверждение, которое не может быть доказанно. И для кого-то жизнь будет зла. Но лишь потому, что таков настрой его ума. Мой опыт, моя вера говорят, что жизнь блага. Таков опыт и вера и многих других людей. Кто-то скажет, не жизнь, а Бог. Бог благ. И будет прав, потому что это точнее. Для тех, для кого это слово наполненно смыслом. Но так или иначе, окружающий мир не против нас, если мы не против него.
Стоит потрудиться, дабы преобразить свой внутренний мир, вложиться в него временем и усилием, и внешней мир начнет отражать его красоту. Если вы сможете открыть источник радости у себя внутри, и научитесь делиться ей с близкими людьми, раньше или позже, жизнь начнет создавать обстоятельства, при которых радость ваша будет возрастать все более и более.
Главная трудность в том, чтобы не поддаваться соблазну уныннию и тогда, когда казалось бы все потеряно и разрушено. Найти повод для радости. Не причину. Ибо причина всегда внутри. У нас в душе. А повод. Таким поводом может послужить красивый закат или улыбка прохожего. Этого достаточно. Радость там, где благодарность. Радость там, где доверие. Радость там, где любовь. Разививая эти качества, даже если кажется, что радость потеряна, мы приближаемся к ней.
В чем притягательность праздников? Во время праздников мы делаем то, что хотим, а не то, что "надо". Впрочем, некоторые умудряются и праздники провести как "надо", а не как хочется. Хочу или надо? Сама это противоположность, это диллема, свидетельствует о раздвоенности нашей души. То, что надо, совсем не обязательно противоположно тому, что хочется. Более того, совершенно естестевенно, когда они не противоположны. Конечно, в жизни зачастую от нас требуется напряженность воли, а не расслабленность лени. Но такая устремленность, если она согласна с нашими желаниями, не оттеняет, а усиливает радость.
Прежде всего, стоит допустить саму эту возможность. Жить так, как хочется. И осознать, что наши истинные желания не находятся "в контрах" с жизнью, с ее ресурсами. Можно себя заставлять что-то делать, чтобы выживать. Но жить полноцено так не получится. Полноценность жизни доступна тому, кто идет ей навстречу. Тому, кто идет навстречу самому себе, своим благородным намерениям. Я уже писал, как распознать свои истинные желания, и, наверное, буду и впредь возвращаться к этой теме, потому что она важна для каждого из нас. Праздник как свобода быть верным своим желаниям, как легкость момента, не отягченного тревогой за будущее и возвращением к обидам прошлого, может статью повседневностью, неотъемлемой частью нашей жизни.
Если пригласить радость в свою жизнь, в свой обиход, в дневные заботы и ночные сновидения, она прийдет. И тогда нет нужды ждать очередных выходных, отпуска или каникул, чтобы восторжествовать. Чтобы праздновать таинство, которое происходит на наших глазах. Серость будней оборачивается многоцветием торжественного действа, если мы меняем свой взгляд на происходящее, учимся смотреть глазами сердца. Учимся радоваться и дарить радость окружающим. И пусть многие не разделят такого взгляда, проблема не в том, как видят реальность эти "многие", а в том, как видим ее мы. И в этом наша свобода. Быть в печали или быть в радосте. Свобода жить, а не тужить, как говорил старец Амвросий. Так возрадуемся тому, что живем!
P.S. Мало кто знает, а между прочим, сегодня международный день пофигистов… Просто они его никогда не празднуют.
Автор: Иван Угрин
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru