Итак, никакой восточной сказки не случилось. Впрочем, как оно и ожидалось. Напомню вам историю, которая в итоге закончилась весьма предсказуемо и несчастливо. И которая в очередной раз продемонстрировала глупость мужскую, глупость женскую, а еще факт, что нельзя никакую религию впутывать в человеческие отношения. Когда же человек, наконец-то, поймет, что религия - это рабство? Вот как поймет, так и счастливее станет. Ну а пока про историю и ее начало. Собственно, самое начало этой "восточной сказки" вот здесь.
Кому лень читать, расскажу в двух словах: живет на свете один парень пакистанец. Он хорошо образован, хорошо воспитан, в меру религиозен и живет он в Пакистане, в стране, где мусульманские традиции правят человеческим разумом. Поэтому Иджаз - так зовут нашего героя - никогда в жизни не пробовал алкоголь, женили его в 30 лет девственником на девушке, которую подыскали ему его родители. Но что-то с этой девушкой у них не срослось: жили они как чужие люди, по вечерам она плакала, а когда забеременела, взяла да и вернулась к родителям. Чуть позднее по ее инициативе оформили развод. Судебный процесс длился несколько лет, в результате которого каждый из молодых получил свободу. Иджаз получил обязательство выплачивать алименты и право видеть ребенка, а отец Иджаза отправился на кладбище - умер от переживаний. Еще бы - такая трагедия и такая огласка! Уважаемая семья, дети на хорошем счету, а тут такое горе - сын разводится с женой, которую ему отец же и выбрал. Скандал и позор. После первого неудачного брака Иджаза пытались женить второй раз, но он неохотно ходил на устроенные смотрины с потенциальными невестами и не высказывал рвения и большого желания. Однако при этом охотно и очень плодотворно сидел на разноплановых сайтах, где общался с девушками иностранками. И вот как раз на сайте ему и повезло - он знакомится с девушкой из России. Что из этого знакомства вышло - рассказано мною вот тут.
Но опять-таки в двух словах: девушка эта уже была замужем, развелась и у нее есть шестилетняя дочь. История там очень мутная: дочь с матерью не живет, а живет с отцом, хотя сама мать вполне себе образованная - психолог, нормальная с виду, ничем не злоупотребляющая молодая женщина. Кроме того, она организатор и основатель детского развивающего психологического центра родительской культуры в родном городе и вдруг сама при этом никудышная мать? Живут они все в закрытом городке под Челябинском. И со слов этой самой женщины-психолога, нейропсихолога и доулы жизнь там так себе - тоскливо, уныло и грустно все. А Россия - это место с мрачными, неприветливыми людьми, суровыми, тусклыми погодами и беспросветным будущем. Сам Иджаз мне этого психолога описывал как девушку глубоко чувствующей, очень нежной, слабой по натуре, с тонкой и ранимой душой, которой тяжело выжить в суровых российских реалиях одной, без мужчины. Именно желанием иметь мужчину-опору, такого, с которым самой делать ничего не надо, а надо лишь ублажать мужа и растить ему его детей и объяснил он мне тот факт, что подруга его стала мусульманкой задолго еще до знакомства с самим Иджазом. А вообще, по мнению Иджаза, только в мусульманстве женщина может быть защищенной и ей не надо быть сильной, брать на себя жизненно важные обязательства и принимать серьезных решений, ибо этим всем обязан заниматься ее муж. Муж же обязан и ее содержать. Что на самом деле сподвигло эту женщину сменить религию (честно: я подозреваю, что у нее уже и раньше были отношения c мусульманином, за которого она, возможно, собиралась замуж, поэтому и смена веры случилась,) я не знаю - я с ней не знакома и видела лишь ее фотографии и соц. сети. Но именно со сменой религии я связала ее странную историю с родным ребенком, потому что для нормальной женщины ненормально, чтобы маленькая дочь жила с отцом, а не с родной матерью. Значит там такие условия у этой матери, что жить ребенку там просто нельзя и в голове у этой матери такое, что ни один нормальный отец не позволит такой матери взяться за воспитание его ребенка. Но повторюсь - это все лишь мои домыслы. Но я советовала Иджазу, прежде чем вызывать ее к себе в Пакистан, съездить к ней в Россию и посмотреть, как она живет, где она живет, в каких условиях, к чему привыкла, чего ей действительно не хватает и обязательно познакомиться с ее семьей. Да и с Россией в целом. Ведь надо сперва увидеть от чего и из чего ты собрался женщину увезти и понимать, а сможешь ли ты ей дать то, к чему она привыкла как минимум. И хоть эта женщина и описывала свою жизнь в родном российском городе, как жизнь почти в аду, все-таки брать такое на веру? Это при уровнях жизни в России и Пакистане? Да самая забытая Богом деревня в России может показаться раем перед пакистанским Карачи, где такой гвалт, гул, смог, мусор и грязь на улицах, по которым ходят тысячи шуганных замотанных женщин, а бородатые мужики носят платья и балахоны. Все эти различия ведь надо реально оценивать и осознавать! Но не внял Иджаз моему совету, (а скорее всего просто пожалел денег на поездку.) Да и какой смысл в нем, если она сама согласилась приехать к нему в ноябре за его счет и на его содержание. И не на неделю или две, а на целых полгода. Одна, без ребенка.
Надо отдать должное Иджазу - он ее встретил и сразу познакомил со своей семьей. Впрочем, еще до ее приезда его семья уже знала о загадочной невесте из России. И их реакция была такой: она мусульманка, значит все в порядке. Что там за человек, какая у него история, прошлое и вообще, чем он дышит и как живет, на что живет - это всех волновало мало, включая самого Иджаза. Главное, что она мусульманка. Значит семья и общество ее примет. Знакомую Иджаза действительно ждали, готовились. Как только она прилетела, ее сразу же из аэропорта, после суточного полета с пересадками, потащили совершать никах. Ну а как иначе - спать Иджазу в эту же ночь хотелось лечь с новоиспеченной невестой в одну постель, соскучился ведь парень по женскому обществу, чего уж там говорить, а без никаха тут никак - иначе и мама не поймет, и люди осудят. Вот такой вот честный и благородный мусульманин. Однако мне на оба прилагательных слова в предыдущем предложении хочется поставить кавычки... Ну а после никаха уже началась почти семейная у них жизнь. Отпуск Иджаз брать, к моему удивлению, не стал. Он ходил на работу, а "жена" (именно в кавычках!) сидела дома, своими делами занималась. (интересно только какими?) Через неделею после приезда она официально была представлена всей семье, родственникам и друзьям на торжественном вечере, посвященном новоявленной паре. Был свадебный национальный наряд, был зал весь в золоте и даже был свадебный торт, украшенный сразу двумя флагами. Все это я видела на фото, которые присылал мне Иджаз. Ну что я могла сказать в ответ? - наслаждайся, друг мой, пока есть такая у тебя возможность. Но я все же спросила его: тебя не смущает, что она согласилась гостить так долго у тебя и что она не переживает за свою дочь? Получила ответ: с дочерью все в порядке, они общаются по видео каждый день. Но ведь понятно, что Иджазу, собственно, глубоко наплевать на этого ребенка. Потому что если бы было иначе, он бы пригласил эту женщину к себе вместе с дочерью. Но зачем ему какой-то чужой ребенок, когда он даже не против сделать ей нового, но своего?
Последние два месяца мы общались с Иджазом мало. Парень был занят семейной жизнью, писал мне редко и то буквально пару фраз и пару фоток или видео присылал: вот они ходили в зоопарк: на картинке пакистанки-заматашки и куча детей перед клетками животных. Одна среди этих заматашек - русская. Вот фотки с побережья: смотри, какое у нас море, как тепло, ну как ей здесь может не нравиться?! А я на фото вижу смог вместо неба и серую гладь воды, солнце спряталось за поволокой газов - нечто подобное и ужасное я видела в Индии. Ну возможно, ей нравится... Может и под Челябинском солнца никогда не бывает... Ну и что, что у нас жуткая грязь и вонь на улицах! Да, согласен, что у нас проблемы с экологией и мусором, но зато посмотри, какие у нас дешевые фрукты! Мама каждый день покупает разные фрукты, разве такие есть у вас в России? Как ей тут может не нравиться?! Отправив Иджазу фото из ближайшего овощного ларька, на прилавке которого разве что маракуйи не было из его списка, но была незнакомая ему малина, голубика, а еще арбузы, разные сорта яблок, груш, слив, манго, личи я уверила его, что в России, конечно, фрукты намного дороже! Но я стала замечать, что-то эмоции у него вдруг поутихли... И то ли сомнения, то ли неуверенность какая-то появилась... Однажды он мне написал, что ей все же в Пакистане не нравится... Ну вот удивил! Я даже подозреваю почему. Потом он мне пишет, что она сильно скучает по ребенку и даже плачет. Что ж, значит все же как мать она хоть немного, но состоялась, раз скучает по родной дочери, несмотря на то, что была готова бросить ее на полгода ради новых впечатлений и приключений. Потом очередная жалоба, что в интиме у них не все гладко. Правда со временем, вроде бы, как и с этим наладилось... Но вот сегодня утром новое сообщение от моего восточного друга: "ты была права".
Я и не сразу поняла, в чем именно я была права? О том, что ей там не понравиться? Ну а кому может понравится жизнь на помойке, где твой каждый шаг регламентирован целям сводом традиций и правил? Где женщина не может быть женщиной, да, собственно, и мужчина, не может быть мужчиной. Что еще ей не нравится? Что дочери нет рядом? А почему ты не пригласил ее ребенка тоже? Почему она не взяла его с собой, ведь она вроде как замуж летела выходить. И никого из ее родных рядом не было: ни мамы, ни подруг, ни родной дочери. Одни только незнакомые женщины-замоташки и мужчины с бородами, ни слова не понимающие по-русски и понятия не имеющие , что такое личное пространство. Или может я была права в том, что не достаточно того, что женщина мусульманка, чтобы тащить ее к себе в постель и в свою семью - нормального человека религия вообще не должна волновать, да пусть хоть в Перуна верит. Главное же совсем другое. Но для тебя , Иджаз, главное было то, что она мусульманка и иностранка. Славянка - такая экзотика, но при этом еще и такая для тебя удобная.
Что еще я там угадала? Что денег она с тебя попросит? Ну а как иначе? Ведь теперь она "ЖЕНА", хоть и в кавычках для всего цивилизованного мира. Но для тебя-то церемония с венчанием по мусульмански была так нужна, такой важной, а иначе как интим может быть возможен между людьми, у которых уже за плечами и брак и дети... ? Ну раз жена, то да. Сам же говорил мне, что мусульманин обязан свою жену содержать. Вот и вперед! Откуда вдруг разочарования? И даже злость. Обещание она не выполнила? Остаться не хочет? Ну а ты? Раз любишь, так езжай за ней, или хотя бы ее ребенка забирай, удочеряй и воспитывай (только вряд ли, конечно, родной отец позволит), но ты хотя бы предложи... Нет? Не стал? Но претензии теперь имеешь, однако. За свою семью, вот переживаешь, что мол они же ее приняли, а теперь она уезжает.
Ну что я могу сказать... Живи ты лучше и дальше, Иджаз, с мамой, не спи там ни с кем, и даже не целуйся, женись на том, кого снова мама тебе выберет, по крайней мере хотя бы интим в жизнь твою вернется. Ну а на славянок не стоит тебе заглядываться, даже если они мусульманки новообращенные.
А вообще, история странная. Короткая, Санты-Барбары не случилось. И абсолютно мне неприятная. Иджаз - форменный эгоист, его подружка - тоже весьма странная, на мой взгляд. Хотя я ее понимаю, как женщина, и как человек, который был в Индии: в Дели, в Джайпуре, в Агре. Да, вы вправе сказать сейчас, что Индия - это не Пакистан, но я знаю со слов пакистанца, что Пакистан такой же как Индия в худшем ее проявлении (и даже еще хуже, потому что страна живет по шариату): сплошная грязь везде, мусор под ногами, минимум услуг, безобразный сервис, жуткий шум и поток людей, сносящий тебе с ног. И потом, какая нормальная женщина согласится променять своего ребенка на мужчину? Нормальная - не согласится. А так теперь она жена, на содержании у мужа - молодец! Поступила, как настоящая мусульманка. Чего хотела, того и добилась.
А вот тут про окончание этой драмы: