Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

"Волшебное кольцо" или тернистый путь к обретению себя.

Грядущему Году Змеи посвящается. Наверное нет в славянском фольклоре более противоречивого персонажа, чем змея. В народных представлениях всех пресмыкающихся называли «гады ползучие». С одной стороны змею называли «тварь подколодныя», гадюка (не в смысле ее биологического вида, а в смысле ядовитости и опасности). Такими словами ругали самых неприятных и вредоносных женщин. А самих змей представляли чуть ли не воплощением Сатаны. Но есть и другая сторона медали – в народе ценили змеиный ум и гибкость, недаром говорили «змеиная мудрость». Ценили быстроту и умение змеи преодолевать пространства – она и ползает, и плавает, и на деревья взбирается. Известны представления наших предков о змеях-помощницах, указывающих, где клады зарыты и другие подземные богатства. Известно, что в волшебных сказках герой обретает помощника от самой природы – какое-нибудь животное. За доброе отношение силы разных стихий помогают герою – проявляются в нужный момент в виде птицы или зверя, дарят ему волшебные пр

Грядущему Году Змеи посвящается.

Наверное нет в славянском фольклоре более противоречивого персонажа, чем змея. В народных представлениях всех пресмыкающихся называли «гады ползучие». С одной стороны змею называли «тварь подколодныя», гадюка (не в смысле ее биологического вида, а в смысле ядовитости и опасности). Такими словами ругали самых неприятных и вредоносных женщин. А самих змей представляли чуть ли не воплощением Сатаны.

Но есть и другая сторона медали – в народе ценили змеиный ум и гибкость, недаром говорили «змеиная мудрость». Ценили быстроту и умение змеи преодолевать пространства – она и ползает, и плавает, и на деревья взбирается. Известны представления наших предков о змеях-помощницах, указывающих, где клады зарыты и другие подземные богатства.

Известно, что в волшебных сказках герой обретает помощника от самой природы – какое-нибудь животное. За доброе отношение силы разных стихий помогают герою – проявляются в нужный момент в виде птицы или зверя, дарят ему волшебные предметы. Этот мотив отразился и в известной авторской сказке «Волшебное кольцо». Борис Шергин – великолепный рассказчик, с юмором и характерным народным колоритом поведал нам историю простодушного доброго Ваньки. Однажды прочитав эту сказку, хочется перечитывать и цитировать этот невероятный текст. А когда появился гениальный советский мультфильм «Волшебное кольцо», который озвучил Евгений Леонов, – то хочется еще и пересматривать!

... Жили в слободке Ванька с матерью. «Житьишко было само последно. Ни послать, ни окутацца и в рот положить нечего». Однако добрый Ванька не пожалел последнюю копейку и спас ужика. Змея ощутила всю силу нелюбви к змеям со стороны ванькиной мамы. «Мать этой Скарапеи не залюбила. К обеду не зовет, по отчеству не величат, имени не спрашиват, а выйдет змея на крылечке посидеть, дак матка Ванькина ей на хвост кажной раз наступит». Откуда бы знать, что Скарапея «не проста змея», «а змеиного царя дочерь».

Имя Скарапея не придумано Борисом Шергиным. Оно взято из народных заговоров. Скарапея, Скоропея, Скарпея, Шкуропея звали змею, обитающую в лесу, в поле, обладающую сверхъестественными свойствами, властвующую над другими змеями (лесными, кустовыми, болотными, боровыми, колодными и т. п.).

В сказке змея Скарапея отбыла к своему «папы» и подарила Ваньке волшебное кольцо, которое перевернуло всю его жизнь. Змея и кольцо – образы глубоко символичные. Они отсылают к древнейшему символу – Уроборосу. Это изображение змеи, кусающей свой хвост. Уроборос – символ бесконечности, цикличности бытия (где конец, там и начало), целостности и постоянного обновления, перерождения и трансформации. Кольцо в форме уробороса - символ магов.

По сюжету сказки простодушный Ваня пережил свои «американские горки», победы и поражения - почувствовал упоение от богатства и всевластия, ощутил крах от потери всего. Ценой тяжелых испытаний обрел понимание истинных ценностей. Доброму и бескорыстному герою весь мир помогает восстановить целостность и обрести свое место в жизни (кошка, собака и даже случайная рыба, в которой было найдено потерянное кольцо). Ваня обретает собственную значимость и понимает, что хрустальный мост к царскому дворцу и царская дочка – не его счастье.

Волшебные помощники и предметы силы никогда не будут во благо на пути, ведущем человека "не туда", к сожалению, часто это приходится понимать на собственном опыте.

Так Ваня прошел свой цикл трансформации и, можно сказать, что вернулся на то же место, но теперь уже глубоко принимая свою исконную природу и не пытаясь быть кем-то другим. И все в жизни встало на свои места, и стало только еще лучше!

«А Ванька с мамкой, собака бела да кошка сера стали помешшаться во своем доме. И хрустальной мост отворотили от царского крыльца и перевели на деревню. Из деревни Ванька и взял себе жону, хорошу деушку».

-3

Тут и сказке конец! Однако, Год Змеи только собирается начаться.

Любите змей, они вам еще пригодятся!

Автор: Людмила Козлова
Психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru