Найти в Дзене
Святые места

Самое главное для нас – это Бог, и Его нужно ставить на первое место. Первая заповедь Закона Божия!

Сегодня начнем цикл бесед об изучении заповедей Божьих. Первая заповедь закона Божьего гласит: «Я — Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов, кроме Меня». Господь переводится как «господствующий», а Бог – как «богатый в милости». Богопознание – важнейшее знание для человека. Когда мы ставим Бога на первое место? Когда стремимся к жизни по Божественным законам. Чтобы узнать о Божественных законах, нам необходимо читать Священное Писание, творения святых отцов, которые объясняют его правильное понимание. Важно посещать храм как можно чаще, слушать проповеди, изучать природу и историю, потому что в них очень хорошо виден Бог. Обязанности, которые накладывает эта заповедь: веровать в Бога, ходить перед Богом, то есть постоянно помнить, что мы всегда видимы Им, стараться делать всё, как угодно Господу, любить Его, слушаться, надеяться на Него, поклоняться, участвовать в богослужении, не стесняться исповедовать Бога. Грехи против первой заповеди: безбожие, многобожие (вера в сил

Сегодня начнем цикл бесед об изучении заповедей Божьих.

Первая заповедь закона Божьего гласит:

«Я — Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов, кроме Меня».

Господь переводится как «господствующий», а Бог – как «богатый в милости». Богопознание – важнейшее знание для человека.

Когда мы ставим Бога на первое место? Когда стремимся к жизни по Божественным законам. Чтобы узнать о Божественных законах, нам необходимо читать Священное Писание, творения святых отцов, которые объясняют его правильное понимание.

Важно посещать храм как можно чаще, слушать проповеди, изучать природу и историю, потому что в них очень хорошо виден Бог.

Обязанности, которые накладывает эта заповедь: веровать в Бога, ходить перед Богом, то есть постоянно помнить, что мы всегда видимы Им, стараться делать всё, как угодно Господу, любить Его, слушаться, надеяться на Него, поклоняться, участвовать в богослужении, не стесняться исповедовать Бога.

Грехи против первой заповеди: безбожие, многобожие (вера в силы природы, языческих божеств, энергии), создание собственной веры, раскол с православной церковью, отчаяние, волшебство, обращение к гадалкам, ворожеям (заговорить грыжу, приворожить мужа), суеверия, лень в изучении Священного Писания, любовь к творению или людям выше Бога (когда мы кого-то или что-то ставим на место Бога), человекоугодие (надежда на связи и врачей больше, чем на Бога).

На место Бога мы можем поставить свою самость, гордость, собственное мнение, стремление к красоте и здоровью тела, к карьере, удовольствию от жизни, деньгам, власти.

Но самое главное для нас – это Бог, и Его нужно ставить на первое место.

Сейчас модно неоязычество – возвращение к древним славянским божествам (Велес, Перун, Сварог, Хорс). Люди придумывают обряды, называют это истинной верой, но почему тогда не следуют ей до конца? Почему не доверяют предкам, отказавшимся от неё? Значит, было от чего отказываться.

Во-первых, там нет Бога, во-вторых, обряды были кровавые: приносили в жертву членов общины, включая младенцев. И есть такое выражение «разбиет младенцы твоя о камень», которое исполняли в прямом смысле: брали ребенка и разбивали его о камень головой.

Почему же они одну сторону берут, а другую нет? Никто сейчас не в состоянии проводить такие кровавые ритуалы, ни один психически здоровый человек.

Мы – люди Нового Завета, и нам нельзя совершать зверства. Когда наши предки узнали о Боге, который есть любовь, свет, милосердие и доброта, не требующем кровавых жертв, а ждущем от нас любви друг к другу, прощения, помощи и милосердия, первыми веру приняли княжеские дружинники.

Почему? Несмотря на жестокость, в которой они жили, они привыкли жертвовать собой. Когда им сказали: «Нет больше той любви, как если кто душу свою за ближних положит», они ответили: «Мы так и живем».

Когда народ услышал о новой вере, он понял, что всё хорошее, что было в их душах, продолжится, а кровь, жестокость и ужас останутся в прошлом. Постепенно люди приняли христианство. Невозможно было огнём и мечом поставить на колени всю Русь и заставить принять христианство – такой свободный, сильный народ нельзя было принудить.

Христианство укоренялось с 988 года, Ростов принял его в начале XIII века, некоторые народы, как чуваши, оставались язычниками до XVII-XVIII веков. Никого не принуждали.

Всё происходило добровольно и постепенно, путём сравнения: люди молились деревьям в святых рощах – безрезультатно, обращались к Богу христианскому – получали помощь. При болезнях снадобья ведунов не помогали, а крещенская вода приносила облегчение.

Так народы приходили к вере. Часть крестилась просто потому, что князь крестился, остальные – постепенно, сравнивая и анализируя. Есть один Бог на небе – единый, истинный. Никого и ничего нельзя ставить на Его место в своей душе.

Как святые отцы говорили, если на первом месте Бог, всё остальное будет на своём месте. А если поставить на место Бога что-либо другое, всё начинает разрушаться – и здоровье, и благосостояние, и всё, к чему стремится человек.

Поэтому Господь говорит:

«Я — Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов, кроме Меня».

Будем об этом помнить и так жить.

Текст основан на видео с канала «Священник Виктор Турович». Читайте ещё: