Отказ от термина и понятия "Душа" в современной научной психологии. Что можно предложить?
Современная психология в конце XIX века отказалась от использования понятия "душа". Этот термин был исключён из научной и прикладной психологии, хотя оставался как "украшение", чтобы придавать научной психологии фон преемственности с античным периодом, в котором и появилось, собственно, название науки "психология".
Некоторые современные специалисты, в том числе крупные и уважаемые фигуры в отечественной и зарубежной науке, упорно пытаются вернуть его в обиход.
К сожалению, это еще не произошло в достаточной мере, и, в настоящее время, термин "душа" остаётся в религиозном и культурном понятийном поле, но продолжает отвергаться наукой в целом, а психологической наукой в частности.
Вместо него в психологии используется понятие "психика" — термин, который зачастую трактуется по-разному в зависимости от направления.
Психология старается не использовать слово "душа" ни как понятие, ни как объект исследования.
Соответственно, заниматься душевным здоровьем (в прямом смысле слова) специалисты-психологи просто не могут, что, существенно ограничивает их возможности.
С психикой как "биологическим" понятием — продуктом, функцией нервной системы — наука работает довольно успешно. Есть немало достижений в усовершенствовании её функционирования, но понятие души, как более тонкого явления, остаётся за рамками официальной науки. Это не критика психологии как науки, а факты, на которые стоит обратить внимание с целью расширения науки в область непознанного.
Исследование души и включение этого термина в науку грозит полным пересмотром основополагающих концепций современной психологии. Это, по сути, революция в науке, которая заставит признать реинкарнацию, наличие психических объектов, не обладающих физическим телом, потребует признать наличие сознания у животных, растений, минералов и так далее и тому подобное. К этому, разумеется, научная психология не готова.
Поэтому вся подобная информация накапливается в информационной сфере, которую принято называть "эзотерикой".
Эзотерика неплохо справляется с этой задачей, но, как обычно, существует "эзотерическая пена" (шизотерика) - информационный слой, в котором перемешаны и искажены эзотерические и научные термины и понятия.
Шизотерика привлекает людей с низким уровнем интеллектуального развития, но с мощной витальностью и отталкивает "высоколобых", но узкомыслящих умников.
В истории психологии мы можем найти множество исторических примеров, когда крупные мыслители, теоретики и практики, приходили к пониманию необходимости возвращения поняти души в психологию, но не могли преодолеть существующие ограничения.
Приходилось использовать термины типа "самость", "высшее я" и тому подобные заменители.
А что же делает существующая научная психология (тоже, кстати, крайне неоднородная в этом отношении)?
"Эго" как замена "души".
Когда психология исключает понятие души, она сосредотачивается на эго.
Эго — это временная психическая конструкция, которая формируется для текущего воплощения. Оно не является ни плохим, ни хорошим по своей сути. Эго можно представить в виде метафоры "зеркальный шара" с полупрозрачной поверхностью. Через этот шар психики человек смотрит на мир, но чаще всего видит не других людей в нём, как они есть, или реальные процессы, а видит кое-что из реального мира через отражение самого себя.
Эффекты переноса, проекции и защитных механизмов психики — всё это результаты взаимодействия эго с реальностью.
Жизнь в "шарике эго" без возможности выхода за его пределы и осознания происходящего на уровне души остаётся ограниченной по множеству опций и параметров.
Так живёт большинство и мужчин, и женщин, игнорируя всё, что связано с метафизикой.
Но именно в метафизическом, непроявленном мире находится большая часть того, что мы условно называем душой.
Душа как энергоинформационное явление, выходящее за рамки физической реальности.
Душа — это "энергоинформационный продукт" метафизического уровня, который, "сгущаясь", уплотняясь, формирует и создаёт психику.
По мере уплотнения до уровня материи, душа формирует физическое тело.
Этот процесс управляется так называемым "Духом" — высокоуровневой информационной субстанцией, высшим уровнем надличностного коллективного сознания, которая организует душевные, психические и телесные процессы.
В современной культуре этот "Дух" называют Богом, Абсолютом, Брахманом, Вселенной и т.д.
Терминология разрослась, сильно хромает и порождает много шизотерических перекосов и ошибок восприятия.
С чем, в основном, соглашаются все - от философов до гадалок и астрологов, что на метафизическом уровне существуют эталонные образы тонких тел мужчин и женщин.
В физическом мире мы видим лишь их уплотнённые отражения в виде наших тел. Психика встроена в эту систему как "дублёр" души, но она более ограничена по своему содержанию.
Супердуша и многомерность существования.
Регрессионные исследования показывают, что существует более крупное явление чем индивидуальная душа. Это явление условно назвали "супердушой".
Одна супердуша может порождать множество душ, которые одновременно воплощаются в разных телах.
В рамках нашей физической вселенной понятия времени и пространства жёстко фиксированы, но в других измерениях эти параметры могут быть совершенно иными. Миров и вселенных множество, и наш — лишь один из них, конечно уникальный и интересный именно для нас в этом физическом проявлении.
Но разумно было бы не отказываться от принятия идеи, что мы параллельно "обитаем" в других мирах, временах и пространствах как элементы (проявления) супердуши.
Дух как заказчик, душа как подрядчик.
Если продолжить использовать понятие "духа" как единого энергоинформационного источника, то дух является заказчиком процесса эволюции души.
Душа выполняет этот "заказ".
Насколько успешно — зависит от многих факторов.
Это, разумеется, объяснительная модель, которая помогает понять, что происходит в реальной жизни. Хотя она не даёт ответа на все вопросы, в ней содержится множество подсказок.
Видение физического и энергетического тела.
Физическое тело чаще всего воспринимается нами ограниченно, но есть люди, которые утверждают, что могут видеть ауру, чакры и энергетические потоки.
Возможно (наверняка), такие способности существуют, но для большинства жителей Земли они недоступны осознанно.
И для этого есть разумные причины. Если бы они были массовыми, люди тратили бы слишком много времени на наблюдение за этими эффектами, отвлекаясь от практических земных задач.
Доступ к такой информации был ограничен в своё время, сейчас проявляется всё больше, но массовым явлением это пока не стало.
Технические устройства, созданные для наблюдения ауры, часто дают противоречивые результаты, вводя людей в заблуждение.
Что такое душа?
Давайте определим, что мы понимаем под душой. Это явление тонкоматериального мира, выходящее за пределы возможностей анализа и понимания с помощью имеющегося у обычного человека понятийного аппарата.
Душа частично присутствует в физической реальности в виде переходной "прокладки". Именно эту "прокладку" ошибочно считают душой, говоря, что она "болит", "потеряна", "разрушена" и так далее.
Душа концентрируется в определённых точках для формирования физического тела и поддержания психических процессов. Она — самостоятельная, но относящаяся (вытекающая из) к супердуше и духу, условно вечная энергоинформационная субстанция с огромным запасом энергии, способная к развитию и эволюции.
Спираль восхождения.
Эволюция души для нас как трёхмерных объектов, движущихся по линейному варианту времени, представляется в виде "спирали восхождения".
Об этом говорят и пишут все культуры Земли, большинство религий и, конечно, эзотерика располагает огромным количеством информации на эту тему.
Проходя через разные стадии эволюции, душа накапливает опыт и энергию, переходя на более высокие уровни существования.
Это процесс, который включает как мужские, так и женские воплощения, но их пути движения различны.
Таким образом, понятие души остаётся центральным для понимания человеческой природы, даже если официальная психология избегает его использования.
Осознание этой концепции помогает взглянуть на нашу жизнь и её задачи с другой, более глубокой перспективы.
Добавлю мнение Б.С. Братуся по этому поводу:
Настала необходимость (если не неизбежность) возвращения «души» и «духа» как фундаментальных категорий в научную психологию.
Причем возвращение не надо мыслить как уступку, компромисс.
Например, допущение лишь внешних проявлений души (реальное рассмотрение которых, как мы теперь знаем и не уходило из психологии), тогда как внутренние глубины следует оставить далеко за пределами профессионального интереса.
Возвращение души потребует возобновления диалога психологии с философией, их новой встречи после более чем столетия развития врозь. Хочется верить, что время разбрасывания камней миновало и настала пора их собирать.
Тогда едва ли не главной задачей становится возвращение научной психологии души и душе – научной психологии.
Эта задача – не только теоретическая, мировоззренческая, но и сугубо практическая, прямо обращенная к человеку, в частности, ко всем видам психологической помощи ему.
Особенно это важно сейчас, в условиях распада связи времен, засилья бездушных манипуляций и технологий, погони за материальными благами, ибо давно сказано – какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?
Борис Сергеевич Братусь – доктор психологических наук, профессор, член-корреспондент РАО, заведующий кафедрой общей психологии факультета психологии МГУ имени М.В. Ломоносова. Области научных исследований: клиническая психология, общая и прикладная психология личности, философские основы психологии. Автор более 180 печатных работ, в том числе 12 монографий.
Автор: Туровец Андрей Анатольевич
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru