Гегемония Соединённых Штатов Америки в рамках ультраимпериализма охватывает не только военную, экономическую и политическую сферы. Важным аспектом этого явления остаётся культурно-идеологический фактор. Некоторые современные постмарксисты придают ему большое значение, в то время как другие стремятся исключить его из анализа. Оба подхода неверны.
Всё ещё массы творят историю, идеология всё ещё является ложным сознанием, но когда идея распространяется в массах, она становится материальной силой. Причём количество здесь менее важно, чем качество. Если вредная идея поражает умы тех, кто управляет разделённым на классы обществом, она может нанести материальный вред всему социуму. Примером тому является стремление контрреволюционных элит постсталинского СССР к «обновлению и демократизации Союза».
Финансовые элиты США осознают важность идеологической борьбы. Весь мир равняется на Голливуд, американская музыка считается эталонной, а американские вузы — самыми престижными. После полной победы ультраимпериализма над социалистическим блоком гегемония США укрепилась. Сегодня даже попытки противостоять идеологическому влиянию бенефициаров ультраимпериализма выглядят, как попытка повторить их методы. В российском культурном поле можно услышать «ответ Голливуду» или что-то подобное. Следует не «отвечать Голливуду», а задавать ему вопросы, как это делал советский кинематограф. Интеллектуальные элиты США уже давно раскрыли свои карты. В 2002 году вышла книга Джозефа Ная «Мягкая сила», которая недавно была переведена на русский язык. Размышляя об угрозе американской гегемонии со стороны Китая, Най пишет:
«У большинства китайских лидеров есть сын или дочь, получившие образование в США, и их реалистичное представление о Соединённых Штатах часто расходится с карикатурами официальной китайской пропаганды».
Он также делает смелые заявления о современных наднациональных структурах:
«Великобритания в XIX веке и США во второй половине XX века укрепили своё могущество, создав либеральные внутригосударственные экономические правила и институты, которые соответствовали либерально-демократическим структурам британского и американского капитализма — свободная торговля и золотой стандарт в случае Великобритании, Международный валютный фонд, Всемирная торговая организация и другие институты в случае США».
Най также говорит о том, что если страна может сделать свою власть легитимной в глазах других, она будет встречать меньше сопротивления своим желаниям. Если её культура и идеология привлекательны, то другие охотнее пойдут за ней. Если страна сможет установить международные правила, согласующиеся с её обществом, она с меньшей вероятностью будет вынуждена меняться. Если она сможет поддержать институты, побуждающие другие страны направлять или ограничивать свою деятельность в предпочтительном для неё направлении, то, возможно, ей не потребуется столько дорогостоящих пряников и кнутов.
Это взаимосвязанная структура культурно-идеологического управления в рамках системы ультраимпериализма. Дети не только китайских лидеров учатся в США или Европе. Подобным образом поступают дети российских элит — как финансовых, так и политических и идеологических. Они воспринимают там «правильное» и «неправильное», где «правильное» — это, конечно же, следование идеологемам США. А эти идеологемы — всего лишь образное, художественное, сладостно-идеалистическое прикрытие мотивов и интересов крупнейших транснациональных монополий. Поэтому большая часть российской элиты всё ещё уверена в необходимости строительства неолиберального капитализма в России. Они всё ещё смотрят на Запад при принятии решений, даже когда борются с ним.
Печально, что такие книги, как книга Ная, редко издаются и имеют небольшие тиражи. Несмотря на пафос, идеологическую и идеалистическую напыщенность таких авторов, как Най, Киссинджер, Бжезинский и других архитекторов мира ультраимпериализма, они прямо указывают на инструменты управления, используемые транснациональными элитами, и на то, с чем они борются. Врага нужно знать в лицо.
Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы. А также можете связаться с нашей редакцией через Телеграм-бот - https://t.me/foton_editorial_bot
Также рекомендуем переходить на наш сайт, где более подробно изложены наши теоретические воззрения - https://tukaton.ru
Для желающих поддержать нашу регулярную работу:
Сбербанк: 2202 2068 9573 4429