Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Хорошее родительство

Проблема заключается в том, что мы смотрим на родительство с двух позиций. И хорошо, когда есть хоть какая-то попытка объединения двух представлений и печально, если этого синтеза нет. Первая позиция. Мы можем слушать (смотреть, читать, и так далее) про родительство как родитель и тогда в нас возникает очень много тревоги и вины. Это нормально, читать про то, как быть хорошим родителем, сравнивать эту хорошесть с собой и ощущать катастрофу – на самом деле, в реальности, оказывается, что до идеальности нам далеко, и, как следствие, накрывает эмоциями. Посты, ролики и прочие репрезентанты хорошего родительства усугубляют вину и тревогу неидеального, как оказывается, родителя. Кстати, посты о плохих родителях самооценку также не поднимают, при сравнении с ними часто человек ужасается и думает, что в нём есть что-то похожее. Вторая позиция, с которой мы смотрим на родительство и на материнство в том числе – это детская позиция. То есть мы смотрим из своего детского опыта, сколько бы нам не

Проблема заключается в том, что мы смотрим на родительство с двух позиций. И хорошо, когда есть хоть какая-то попытка объединения двух представлений и печально, если этого синтеза нет.

Первая позиция. Мы можем слушать (смотреть, читать, и так далее) про родительство как родитель и тогда в нас возникает очень много тревоги и вины. Это нормально, читать про то, как быть хорошим родителем, сравнивать эту хорошесть с собой и ощущать катастрофу – на самом деле, в реальности, оказывается, что до идеальности нам далеко, и, как следствие, накрывает эмоциями. Посты, ролики и прочие репрезентанты хорошего родительства усугубляют вину и тревогу неидеального, как оказывается, родителя. Кстати, посты о плохих родителях самооценку также не поднимают, при сравнении с ними часто человек ужасается и думает, что в нём есть что-то похожее.

Вторая позиция, с которой мы смотрим на родительство и на материнство в том числе – это детская позиция. То есть мы смотрим из своего детского опыта, сколько бы нам не было лет. Мы смотрим на родительство из своих травм, из своей боли, из своих претензий к собственным родителям. Когда мы становимся родителями, мы, как правило, пытаемся исправить наш детский опыт, мы пытаемся стать нашему ребёнку таким родителем, о котором мы сами мечтали бы в детстве или сейчас, но которого мы не получили. Часто мы, когда становимся родителями – даём нашим детям противоположную модель материнства/отсовства в сравнении с собственным опытом. Порой в противоположности нет хорошего и мы делаем много чего, что ребёнку (у которого нет наших травм) не на пользу. Это не стабильная родительская позиция, а преодоление собственных травм.

На мой взгляд смотреть на родительство одновременно и из позиции родителя и из позиции ребёнка – лучшая история, но, правда, не знаю, возможно ли это, есть ли такие люди в природе.

Несмотря на то, что мы ищем параметры, как быть хорошей матерью или хорошим отцом, мы ещё ищем удовлетворяющий опыт, который не был передан нам старшим поколением. Вернее родительство, которое было прекрасным в советские времена, сейчас, в наше время, совершенно неудовлетворительно. Оно не вписывается в текущее социальное устройство, общественные коммуникации, правила, нормы и прочие аспекты современной жизни.

Искать удовлетворяющее родительство, имея в базе модели воспитания детей, переданные прошлыми поколениями – непростая задача. Всё изменилось и нет уверенности, не на что опираться.

В заключение, я хочу сказать, что есть огромная разница между хорошим родителем и тем, кто стремится быть очень хорошим. Отличным результатом родительства по Винникотту, напоминаю, можно рассматривать уровень «достаточно хорошая мать».

Автор: Татьяна Джепа
Психолог, Психоаналитик

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru