Хочу процитировать текст, в котором, по сути, ничего нового нет, и я мог бы написать его сам, но интересен этот текст тем, что написан он не в России и не о России, и он отражает присущие и нашей среде представления:
"Религиозные различия могут породить экстремальную демонизацию — веру в то, что враг морально неполноценен, а также опасен в военном отношении, и поэтому с ним нужно обращаться жестко. Большинству людей, воспитанных в какой-либо религии, догмы и практики любой другой религии покажутся странными, возможно, необъяснимыми или бессмысленными, а вероятно, и безнравственными. Это чувство разницы в морали может усилить страхи, что оккупационные силы могут использовать свои превосходящие силы, чтобы неразборчиво убивать членов их собственной общины. Кроме того, большинство религий заявляют о превосходстве в понимании конечных истин, из чего следует, что приверженцы любой другой религии должны быть заблудшими, аморальными, безнравственными или даже агрессивно злыми. Особенно когда националистические настроения усиливаются войной или иностранной оккупацией, религиозная неполноценность врага может способствовать возникновению чувства, что он не совсем человек"(Из книги Dying to win).
Под "оккупационными силами" здесь в первую очередь имеются ввиду американские войска на Ближнем Востоке. У нас подобного явления нет, но в остальном этот текст отражает представления неграмотного человека об окружающем мире в любой культуре.
Это касается не только людей, которых мы считаем религиозными традиционно, но и людей, поддерживающих идеологии национализма и марксизма.
Национализм - это светская религия, также как и марксизм. И в национализме, и в марксизме есть свои вожди-пророки, есть свои святые, есть свои мученики, в честь которых называют улицы, есть свои храмы, есть иконы, висящие над рабочими местами практически любого сколько-нибудь значащего чиновника. Есть свои храмы, исторические мифы и святые мощи. Может быть нет такой сильной веры в загробную жизнь, но фраза "Ленин вечно живой" частично замещает и подобные представления. В свое время христиане не побрезговали перенять каждение у язычников, но современные светские религии, видимо, из-за инстинктивного опасения разоблачения своей религиозной сути, не стали этого делать.
Интересны и перевоплощения древнего догматизма.
Догматизм - это черта, присущая иудаизму. У язычников догматизма практически не было. Язычники были толерантными и уважали чужих богов. Христианство, представляющее собой синтез греческой философии и иудаизма, к сожалению, наследовало от иудаизма и догматизм, что привело к негативным результатам и интеллектуальной недалекости официального христианского богословия.
Догматизм также наследовали ислам и марксизм.
Догматизм как марихуана оказывает отупляющее действие на человека, закрепляет его инфантильность и приводит к его полной зависимости от мнения его лидеров. Человек становится настолько ведомым, что его лидеры могут представить ему любое зло в обертке добра, и человек примет предложенное.
Сталинизм, в свою очередь, - это синтез казалось бы несовместимых компонентов: национализма и марксизма. Однако, этот синтез оказался живучим.
Марксизм, в отличие от национализма, интернационален. Он апеллирует к общности классов, в то время как национализм апеллирует к полной противоположности - общности нации. И.Сталин провел переход марксизма к его противоположности национализму, и люди схавали это.
Это один из парадоксов догматизма мозга. Человек абсолютно упрямо верит в догмы, разделяющие мир на черное и белое. Но если лидер скажет вдруг, что часть черного переходит в белое, человек схавает это.
Сталин дал понять, что русские главнее всего, а все остальные нации второстепенны. И действовал откровенно антимарксистски. Например, аннексировал часть Германии, вывез из Германии промышленные мощности, первые годы с немцев даже брали репарации, хотя нацисты были разгромлены, а в Восточной Германии официально была провозглашена власть народа.
Некоторые некнижные люди путаются, и я слышал такие выражения: "Любить Родину, как завещал нам Ленин". Нет, В.Ленин никогда такого не завещал. Родина как святыня уходит корнями в сталинскую эпоху. Здесь нет места пускаться в подробности, но внешним выражением происходящего был первоначальный перевод многих национальных алфавитов в СССР на латиницу (и русский планировали тоже), а затем резкий поворот в 30-х гг с обратным переводом на кириллицу.
То же самое мы видим в христианстве. Христианство интернационально. И перевод христианства в национализм противоестественен. Но священники-националисты такая же реальность сегодня, какой стали марксисты-националисты со времен эпохи Сталина.
Интересны некоторые пережитки смены векторов. Например, Л.Троцкий по сути мало чем отличался от Ленина, но поскольку Троцкий стал врагом Сталина, его демонизировали. Сталин ушел, Сталина разоблачили. А Троцкий так и остался демоном. Ленин святой, а Троцкий - демон. А какая по сути разница?
Интересен парадокс в сравнении СССР с Америкой. Америка - страна победившего народа. История Америки - это история простых людей со всего мира, прежде всего из Европы, которые стекались на новый континент, где не было старых феодальных пут, где не было монархов, диктующих свою волю. Где у человека была возможность подняться с низов до самого верха.
Конечно, не все было гладко. В первую очередь, это касалось истребления индейцев, рабства и его пережитков, униженного положения женщин. Были даже агрессивные войны. И это объяснимо. Люди приехали из полудикой тогда Европы и не могли сразу измениться. Но с течением времени зло выправлялось.
А история СССР начинается с прихода к власти небольшой группы людей, во главе с сильным лидером под соусом власти народа. Внешняя оболочка - свобода, равенство, демократия, но реально эта группа сотворила нечто противоположное. В стране которую они "освободили" от царского режима стало намного меньше свободы, равенства и демократии, чем при царизме. Страна оказалась во главе с новым царем, но не таким, какой был, мягким и добрым, а таким, кому даже возражать было очень опасно. Была ограничена свобода даже иметь свою, противную партии точку зрения, поскольку такая вольность могла привести к длительному тюремному заключению. О каком равенстве можно было говорить, когда в первые десятилетия СССР всеми благами пользовалась только привилегированная партийная верхушка и небольшая часть раболепствующей интеллектуальной элиты? Крестьянство опять было закрепощено, вернулись средневековые пытки, еще более древние депортации народов, государственные границы закрыты и страна превратилась в жестокую тюрьму, подобной которой, вряд ли можно было сыскать тогда на земле.
Да, в этой стране, как сегодня в Северной Корее, многие люди верили, что они самые счастливые люди, распевая: "Широка страна моя родная, много в ней лесов, полей и рек, я другой такой страны не знаю, где так вольно дышит человек". С одной стороны, хорошо быть инфантилом, когда ты счастлив в своей простоте, и не понимаешь, что ты лишен многого не потому что против природы не попрешь, а потому что маленькая группа людей решила кайфануть особым образом, а народ поверил этой группе и поддержал ее. Быть счастливой овцой, пожертвовав за это "счастье" свой интеллект, который должен деградировать до уровня, чтобы верить во власть народа, после того, как ты приходишь на выборы голосовать за заранее выбранного единого кандидата. А как насчет людей, которые осознают весь творящийся пи.дец и страдают от своего собственного ума? Неужели правильный выбор - быть безмозглой, послушной, счастливой овцой, вместо того, чтобы быть умным и подвергать себя риску интеллектуальных мучений?
Можно ли назвать народ в такой стране по-настоящему счастливым? Не думаю.
Страна победившего народа - это Америка. И в Америке почти каждая рабочая семья к 1950-м годам уже имела собственную автомашину.
Просто банальная мысль о том, что происходит там и здесь, если вошла бы в голову обманутому в СССР народу, разрушила бы СССР мгновенно. И само крушение СССР в конце 80-х - это не столько результат Холодной войны, сколько следствие того, что интеллект нашего народа, к счастью, выжил, и у народа хватило ресурсов осознать, что дальше так жить нельзя.
Но пока этого не произошло, хозяева СССР, чтобы удержаться у власти, занимались демонизацией Америки, расписывая ее аморальность и агрессивные планы.
И как демонизация Троцкого является пережитком сталинской эпохи, так и демонизация Америки является пережитком эпохи СССР в целом. Америка была врагом не России, а тех паразитов, которые вцепились тогда зубами во власть и держались за нее, тем самым тормозя наше развитие.
Но не для всех людей просто это понять. Даже многие из тех, кто сейчас заявляет о себе как о русской интеллектуальной элите, хотя и не могут не читать книги и не следить за событиями, однако, они не размышляют должным образом, не обладают конструктивным мышлением, не имеют стимула поиска, и, в результате, не понимают, что происходит, откуда мир движется и куда идет.
Что говорить о простых людях?
Некоторые доходят до того, что говорят, что всякий антикоммунист - это сволочь и русофоб.
Такое умонастроения является следствием запущенного догматизма, небрежения в развитии своего интеллекта и промывки мозгов через демонизацию.
В наш информационный век у нас есть все ресурсы, чтобы получать информацию и развиваться. То, что происходило и происходит во многих эпохах и странах, создает очень много параллелей. И у нас есть возможность учиться не наступать на одни и те же грабли.
Догматизм, ресентимент, демонизация - это инструменты и средства, которыми политики, находящиеся у власти, стараются укрепить свои позиции и сохранить существующее распределение ресурсов. И даже если мы находимся среди тех, кому такое распределение выгодно, но наш мозг достаточно развит, мы не удовлетворимся существующим положением дел, но выступим во имя общества, нации, человечества, и постараемся сделать наш мир лучше.