Среди всех "что и почему" о Средиземье, вопрос "Почему Орлы не доставили Кольцо Всевластия в Мордор?" остаётся одним из самых популярных. Для многих зрителей, не слишком глубоко знакомых с произведениями Толкина, это кажется очевидным упущением, а вот фанаты со стажем готовы часами объяснять, почему эта идея не выдерживает критики.
Сам Толкин рассуждал о роли Великих Орлов в своих произведениях. В письме 1958 года, где он комментировал сценарий одной из ранних попыток экранизировать его трилогию, автор написал:
Орлы - опасный «механизм». Я их использовал очень умеренно, и это - абсолютный «потолок» их убедительности или полезности.
Что ж, пока всё понятно. В глазах автора орлы важны, но должны появляться редко, чтобы не превратиться в подобие "такси". Но давайте взглянем на это иначе.
А что, если Великих Орлов вообще не существовало?
Несмотря на заявления Толкина об их ограниченном использовании, эти существа, кажется, появляются повсюду. А что, если бы их не было? Что, если бы единственные орлы в Средиземье были немыми, неразумными, лысоватыми птицами, слишком маленькими, чтобы поднять что-то тяжелее кролика, и заинтересованные лишь в падали?
Великие Орлы - это не просто "экстренная кнопка", которой Толкин пользовался, когда заходил в сюжетный тупик. Это его главный инструмент спасения. Толкин называл концепцию неожиданного избавления "эвкатастрофа". В одном из своих писем он дал этому термину определение: "внезапный счастливый поворот в истории, который пронзает вас радостью до слёз".
Орлы были важной частью истории Средиземья
Орлы появляются в произведениях Толкина с самых ранних времён, задолго до событий "Властелина колец". Уже в начале Первой Эпохи Средиземья (за несколько тысяч лет до основной трилогии) их роль становится заметной. В "Сильмариллионе" объясняется, что, когда Эльфы начали бороться с Тёмным Властелином Морготом, могущественный ангелоподобный хранитель Манвэ "послал род орлов, приказав им обосноваться в скалах Севера и наблюдать за Морготом".
С этого мгновения повелитель орлов, Торондор, и его народ неоднократно появляются в повествовании.
Когда эльфийский король Финголфин погибает от рук Моргота, Торондор устремляется в бой, ранит Моргота и возвращает тело Финголфина для достойного погребения. Когда эльфийского лидера Маэдроса захватывают в плен и приковывают к утёсу, именно Торондор помогает спасти его. Когда Берен и Лутиэн нуждаются в спасении из крепости Моргота, Великие Орлы доставляют их домой.
Орлы веками помогали хранить тайну скрытой эльфийской крепости Гондолин, а также перевозят ключевых персонажей, таких как Хуор - важную фигуру в истории Элронда и родословной Арагорна. В конце Первой Эпохи орлы участвуют в разрушительной Войне Гнева, когда Моргот выпускает армию драконов, и орлы сражались с ними в небесах. Торондор победил величайшего дракона всех времён - Анкалогона Чёрного.
Таким образом, уже в одной только Первой Эпохе орлы многократно оказываются спасителями героев Толкина в критические моменты. Без них многие эльфийские воины погибли бы, ключевые персонажи, включая Элронда и Арагорна, так и не родились бы, а Моргот мог бы никогда не быть побеждён. И это только начало.
Важность орлов в дальнейших событиях
Во Вторую Эпоху орлы появляются крайне редко, и лишь в конце Третьей Эпохи они вновь начинают выполнять свою спасительную роль. Всё начинается с "Хоббита", где они спасают Гэндальфа, Бильбо и их спутников от гоблинов, а затем помогают переломить ход событий в Битве Пяти Воинств. До того, как Бильбо замечает крылатых союзников, он размышляет о том, как битва неизбежно закончится катастрофой - а если бы это действительно произошло, последствия были бы ужасающими.
В этом случае армия эльфов из Лихолесья была бы уничтожена, а вместе с ней и гномы, которые впоследствии вновь заселили Одинокую Гору, и люди из Озёрного города. Все три этих группы играют ключевую роль (хотя и за кулисами) в сдерживании Саурона во "Властелине Колец". Бильбо, скорее всего, погиб бы, и силы зла захватили бы Кольцо Всевластия. Конец.
Полвека спустя орлы снова вступают в дело во время событий "Властелина Колец". Их новый король, Гвайхир, спасает Гэндальфа из заточения на вершине Ортханка, что имеет очевидные последствия. Без Гвайхира Гэндальф не смог бы присоединиться к Братству Кольца - и, соответственно, не смог бы провести их через Морию, сразиться с Балрогом и сыграть свою ключевую роль в сопротивлении Саурону по всему Средиземью.
А потом была битва у Чёрных Врат. Без помощи Орлов Арагорн, Гэндальф, Леголас, Гимли, Пиппин, Мерри и армия людей из Гондора и Рохана, скорее всего, погибли бы, даже если бы Фродо выполнил свою миссию. Что же касается самого Фродо и его верного слуги Сэма? Они бы не выжили на вершине Ородруина.
Но что было бы, не будь орлов?
Практически везде, где появляются орлы, они спасают ситуацию. Без их вмешательства бесчисленное множество людей, армий и целых королевств пали бы во тьму. Злодеи остались бы непобеждёнными, а Кольцо Всевластия, возможно, снова оказалось бы в руках Саурона.
И все же справедливо предположить, что ничего из этого могло бы и не произойти, даже если бы Орлы не играли своей роли в истории. Даже если бы Средиземье было лишено Орлов, вполне возможно, что все эти эвкатастрофы все равно случились бы, пусть и в другом виде.
Концепция эвкатастрофы не зависит от орлов. Она связана с внезапным и неожиданным поражением зла от рук добра.
В своём знаменитом эссе "О волшебных сказках" Толкин более подробно объясняет концепцию эвкатастрофы:
Утешение волшебными сказками, радость счастливого финала, или, точнее, радость благой катастрофы, внезапный "поворот" к радости (ибо на самом-то деле никакого финала у волшебной сказки не бывает): эта радость по сути своей не имеет отношения ни к «эскапизму», ни к «бегству». В обрамлении волшебной сказки, или иномирия, - это внезапная, чудесная благодать, на повторение которой напрасно рассчитывать.
Таким образом, в теории, даже если бы орлов не существовало, другие силы могли бы создать эту внезапную чудесную благодать. Другие силы обеспечили бы радостный поворот судьбы, даже если бы это не произошло благодаря когтям орлов. Гэндальф намекает на это в конце "Хоббита", когда говорит Бильбо:
Уж не думаешь ли ты, что все твои приключения и спасения - результат твоего личного везения, только твой собственный счастливый случай?
Так что магия эвкатастрофы так или иначе проявилась бы.