(Уравнивание в правах женщин с мужчинами. Законы защищающие чувства домашних животных - все это проявление цивилизованности / любви)
Выше мы обсудили, что люди стремятся даже такое ужасное проявление человеческих отношений как война сделать более цивилизованным (принимаются различные конвенции, призванные облегчить или предотвратить страдания мирного населения, пленных или даже воюющих сторон). И на примере этого увидели что цивилизованность связана с человеколюбием.
Или возьмем для примера отношение к женщинам. Цивилизованно или нет лишать жён и матерей права избирать власть и президента? Абсолютно непонятная современному человеку позиция. Согласитесь. Почему те, кто платит налоги в государственную казну, не может избирать власть?
А ведь в США женщины не могли участвовать в выборах власти до 1920 года. В Португалии женщины смогли участвовать в голосовании в 1930 году. В Греции был принят закон, допускающий женщин до местных выборов в 1934 году, а во всеобщих выбора гречанки смогли проголосовать только в 1956 году. Великобритания уравняла женщин в праве избирать в 1928 году. Женщины Болгарии были уравнены в избирательном праве с мужчинами только после свержения прогерманского правительства в 1944 году. В этом же году (апреле 1944 года) избирательное право женщин уравняли с мужчинами во Франции. Что касается России, то у нас право голосовать женщины получили в 1917 году – как мы видим, раньше многих стран Европы и США.
Тяжелее всего процесс уравнивания женщин в правах с мужчинами идет в исламских странах. Так в Кувейте женщины получили право избирать в 2005 году, а в Саудовской Аравии разрешили женщинам участвовать в выборах только в 2015 году.
В теистический период выборы не использовались, потому что легитимизация власти возлагалась на высший авторитет – Бога. Хотя зачастую это было лишь формальностью. Так элиты избирали своего ставленника «первого среди равных», а потом проводился обряд возведения на царство, миропомазание или освящение выбора элит высшим теистическим органом.
В гуманистический период, когда была отвергнута вера в Высший Разум, наивысшим авторитетом и мерилом всего стал человек. А значит, легитимизация власти может осуществляться только всеобщим голосованием. Других источников, дающих право на власть в гуманистических обществах, попросту нет. И потому удивительно, что женщин – большую половину любого общества – изначально не допускали к участию в выборах власти.
Но это касается именно выборов (которые стали необходимы только в гуманистический период). Но ведь раньше женщины были ограничены во множестве сфер. В некоторых сообществах к женщинам относились как к слугам или домашним животным, не давая даже права голоса, не допуская в места, где собирались мужчины, ограничивая в праве передвижения по улице и так далее. Можно ли сказать, что это происходило от большой любви мужчин к женщинам? Или это было проявлением власти? Давайте подумаем, где больше любви к женщине: в обществе, где ей всё запрещено, или где женщину могут поставить на управляющую должность и дают равные права с мужчинами? Очевидно, что второе. И мы видим, что человеческое общество движется в эту сторону. Так или иначе, но растет показатель любви к ближнему, показатель цивилизованности.
Или возьмем отношение к животным. Когда кого волновали права и чувства живых существ, не умеющих разговаривать? Было время, к людям относились как к животным. Я имею в виду колониальное прошлое Запада или более древние рабовладельческие времена. Сегодня же возникают организации по защите животных. Принимаются законы, запрещающие истязание животных, проведение исследований на животных.
Из международных конвенций можно перечислить следующие:
· Международная конвенция по охране птиц (1902 г.)
· Договор о мигрирующих видах диких животных (1916 г.)
· Международная конвенция по регулированию китобойного промысла (1948 г.)
· Африканская конвенция об охране природы и природных ресурсов (1968 г.)
· Конвенция о сохранении викуньи (1969 г.)
· Международное соглашение о сохранении белых медведей и среды их обитания (1973 г.)
· Конвенция о сохранении морских живых ресурсов Антарктики (1980 г.)
· Соглашение о сохранении альбатросов и буревестников (2001 г.)
Кроме того, отдельные страны принимают внутренние законы, призванные обеспечить права домашних и диких животных. Диких стремятся оградить от истребления, ограничивая время и место охоты на них, вводя квоты на вылов рыбы. Это, понятное дело, продиктовано страхом лишиться диких животных и рыбы в результате бездумного истребления. Однако, если мы посмотрим на законы об отношении к домашним животным, то увидим, что они продиктованы именно любовью (то есть являются проявлением цивилизованности).
Вот для примера некоторые выдержки из федерального закона 498-ФЗ (ред. от 08.08.2024) «Об ответственном обращении с животными и о внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации».
Животные должны быть защищены от жестокого обращения.
При обращении с животными не допускаются:
1) проведение на животных без применения обезболивающих лекарственных препаратов для ветеринарного применения ветеринарных и иных процедур, которые могут вызвать у животных непереносимую боль;
2) натравливание животных (за исключением служебных животных) на других животных;
3) отказ владельцев животных от исполнения ими обязанностей по содержанию животных до их определения в приюты для животных или отчуждения иным законным способом;
4) торговля животными в местах, специально не отведенных для этого;
5) организация и проведение боев животных;
6) организация и проведение зрелищных мероприятий, влекущих за собой нанесение травм и увечий животным, умерщвление животных.
И так далее.
Это же прекрасно. Читаешь и понимаешь, что данный закон создавали, руководствуясь заботой о чувствах животных. Когда раньше людей интересовали чувства животных? Конечно, если не считать собственных любимцев. Мы знаем, что отдельный человек ради своего любимого коня (пса, кота) был готов на многое. Здесь же речь идёт о всех видах домашних животных.
Последнее время забота о чувствах животных приводит к закрытию традиционных национальных развлечений, где животным причиняли страдания, например, испанская коррида. И появляются требования запретить использование животных в цирковых представлениях, потому что дрессировка — это принуждение к выполнению бессмысленных для животного действий через боль и наказание. А «бродячие» цирки содержат животных в ужасных условиях. И я с этим полностью согласен. Животные не должны развлекать людей. Пусть другие люди развлекают людей, если им это доставляет удовольствие и прибыль.
Итак, мы видим, что постепенно в человечестве просыпается забота о чувствах домашних животных. Что это, как не проявление любви? Можно ли это назвать проявлением цивилизованности? Если не это цивилизованность, то что еще? И здесь мы видим, что цивилизованность напрямую связана с увеличением любви.
Перед вами фрагмент создающейся книги. Отрывки публикуются по мере их написания. Не обязательно они войдут в финальную версию или войдут именно в таком виде. Дзен выступает скорее как записная книжка, позволяющая не терять написанное. Александр Смирнов.