В Сочи не так много мест, вокруг которых клубится ореол таинственности и недомолвок. И тем не менее несколько найти все же можно.
Несомненно, одно из них - форт «Александрия», откуда, согласно единственно существующей официальной версии, и начался сам город.
В 1837 году Кавказ посетил Император Николай I и обратил свое внимание на неоконченность (в смысле укреплений) береговой линии. Честь решения этой нелегкой задачи, сводящейся прежде всего к десантированию в устье реки Соча-Пста и устройству там фортеции, выпала на долю генерал-майора А.М. Симборского.
По случаю того, что начало возведения крепости, 21 апреля 1838 года, пришлось на Высокоторжественный день рождения Государыни Императрицы Александры (из рапорта Симборского), форт, в конечном счете, получил ее имя.
Именно в этом совпадении и кроется загадка.
Остановимся подробнее на сообщении генерала и попробуем дать каждому из его фрагментов необходимые пояснения.
Начнем с того, что сам день рождения в царском быту вообще не праздновали. О нем как бы совсем забывали, отмечая обыкновенным порядком, как и другие праздничные дни, только день именин, то есть день рождения во Святом Духе. Да и родилась супруга российского Императора Николая I, принцесса Фридерика Луиза Шарлотта Вильгельмина Прусская, в июле, а не в апреле.
Так что указанная в рапорте дата должна быть ничем иным, как Днем памяти Святой Мученицы Александры Римской, с именем которой Фридерика приняла православие.
Но, согласно Церковному месяцеслову, 21 апреля (по ст.ст.) именины Александры не празднуются. Они выпадают на 23 апреля.
Первым на это обстоятельство еще в 1913 году обратил внимание русский писатель и краевед Павел Амплиевич Россиев.
Именно 23 числа он и предлагал отмечать городские юбилеи.
Назвать замечание Россиева, как и дату основания форта, ошибочными нельзя. По сути, это два отражения одного и того же события, лишь разделенные во времени.
Кончина Святой Александры действительно последовала 21 апреля 303 года, но, согласно одной из версий, она, как и Святой Георгий Победоносец, была усечена мечом. Поэтому и память ее Православная Церковь празднует одновременно с Великомучеником, то есть 23 апреля.
Но интрига в том, что с 2020 года День города в Сочи принято отмечать в последнюю субботу мая, хотя раньше праздничные мероприятия проходили в конце ноября.
В общем, сплошные ребусы, да и только.
Однако вернемся в «Александрию».
Выполняя распоряжения по оставлению Черноморской Береговой Линии (в разное время включала до 33-х укрепленных пунктов по восточному берегу Черного моря между Анапой и границей с Османской империей), ввиду событий Севастопольской компании, в марте 1854 года был снят для отправки в Новороссийск в числе прочих и Навагинский гарнизон.
Здесь следует пояснить: в мае 1839 года из-за сходства названия с другим укреплением форт «Александрию» переименовали в «Навагинский» в честь пехотного полка, отличившегося в Кавказской войне (правда, никакого отношения к боям у берегов будущего города Сочи не имевшего).
Так вот, за погрузкой солдат на корабли с борта французского фрегата «Сacique», находившегося в экспедиционном плавании по Черному и Мраморному морям, наблюдал художник Дюран-Браже (Durand-Brager). Именитый маринист был официально прикреплен к эскадре вице-адмирала Гамелина и уполномочен зарисовывать местность и виды прибрежных русских укреплений. Для выполнения столь важного задания выбрать более опытного и квалифицированного художника было невозможно.
В том же году несколько рисунков Браже в качестве иллюстраций к статье о морском походе «Сacique» опубликовал еженедельный журнал «L'illustration: journal universel».
На фотографии: Литография «Путешествие по Черному морю, проливам Босфор и Дарданеллы».
Информационные подписи:
Снизу по центру: «СОЧА. №15. Абазия. Черное море»
Снизу слева: «Художник Дюран-Браже (Durand-Brager), маринист, прикрепленный к французской эскадре»
Понятно, что эскизы к рисункам делались с палубы корабля и поэтому, воссозданные на их основе особенности крепостей и ландшафта могли, конечно же, грешить отдельными неточностями, но, с учетом всех обстоятельств, должны были быть запечатлены без каких-либо преукрас и домыслов.
И в связи этим невольно возникает вопрос: что за белокаменная церковь с куполом и крестом изображена на литографии в левой части «Навагинской» цитадели?
Если это сочинский Собор Михаила Архангела, а он действительно стоит на бывшей территории форта, то его проект был утвержден лишь в апреле 1874 года, а строительство и вовсе завершилось в 90-м.
Есть, правда, информация, подтверждаемая сразу несколькими различными источниками, о там же стоявшем прежде «... круглом каменном здании, с обвалившимся верхом, сажня в два в диаметре, похожем по стилю строения на древние храмы, имеющиеся во многих местах Черноморского побережья».
Но по описанию и это руинированное сооружение не очень-то могло напоминать высокий дом-башню с главкой, представленный на литографии.
Возможно, что в «Навагинском» был еще один храм, хранивший какую-то тайную тайну, потому и взорванный при эвакуации гарнизона вместе с окружавшими форт блокгаузами.
Впрочем, официальных сведений об этом нет.
Зато доподлинно известно другое.