Давайте разберемся, что такое "некорректный вопрос" и что такое "корректный вопрос"?
Мне кажется, что вопрос, который содержит в себе некорректное утверждение, является некорректным. Открытый вопрос не может быть некорректным при всем желании. А "спрятанное" утверждение мгновенно превращает вопрос из открытого в закрытый.
Например, пресловутое "вы уже перестали пить коньяк по утрам?" Как ответить на такой вопрос?
Мне кажется, ответить можно на любой вопрос и на такой вопрос можно ответить, например, так - "пошел к черту, не смешно". Это будет вполне корректный ответ.
Ну или в два приема. Сначала разбираемся с утверждением.
1) "Я не имею и никогда не имел привычки пить коньяк по утрам".
2) "Таким образом, перестать это делать я не могу, поскольку никогда не начинал".
Корректный ответ? Вполне.
Ну то есть, если вы хотите проверить вопрос на корректность, нужно проверить его сначала на наличие скрытого утверждения. А затем проверить это скрытое утверждение на соответствие реальности.
Однако дальше.
Очень часто под видом корректности или некорректности вопрошаемый тоже имеет в виду нечто совершенно иное. Ну например, нация, которую обвиняют в геноциде будет считать некорректными все вопросы о геноциде. Коррумпированная власть будет считать некорректными все вопросы о коррупции. Ученик-двоечник будет считать некорректными все вопросы о его домашнем задании.
То есть происходит подмена понятий. Вместо "корректности" следует читать "болезненность".
И тогда имеет смысл спросить - всегда ли следует избегать боли? Нужно ли задавать диктатору вопросы о его жертвах? Нужно ли задавать вору вопросы о его украденных миллионах?
Ведь это мы к этому подойдем формально, то получится, что такие вопросы неэкологичны - потому что они причиняют боль.
Значит, есть и еще какое-то измерение. Может быть, попытаемся назвать это "общественная польза"? Тоже размытое понятие, но скажем так, если человек нанес вред или может нанести вред обществу, общество имеет право задать этому человеку неприятные вопросы.
И логично зайти дальше - а может ли общество ошибаться по поводу своей пользы или вреда и может ли человек задавать вопросы обществу?
И как далеко может человек зайти, задавая вопросы обществу?
Ваш