Бернард Беккетт. Генезис 2075.– М.: АСТ, 2006 г. Воображение — это незаконнорожденный ребенок времени и неведения. Даже самое элементарное событие спутано в клубок вероятностей и изменений, однако человеческому сознанию чужды такие сложности. Во времена потрясений, когда наступает разочарование в обычных богах, на их место приходит культ заговоров и поиск ведьм. В спичке, от которой занимается пламя, нет ничего особенного, — звучал их девиз, — за исключением того, что это спичка, от которой занимается пламя. История на всем своем протяжении демонстрирует нам несостоятельность конспирологических теорий. Искусственно усложняя ситуацию, мы делаем ошибки, а ошибки приводят к предвзятости. Чем красивей обещания, тем оглушительней их провал. Можно знать многое, еще больше предвидеть и все равно оказаться бессильным перед возникшими враждебными обстоятельствами. Отдельных людей связывает вместе лишь одно — идеи. Идеи меняются, распространяются среди людей и, в конечном итоге, меняют чел
Бернард Беккетт. Генезис 2075.– М.: АСТ, 2006 г.
Воображение — это незаконнорожденный ребенок времени и неведения.
Даже самое элементарное событие спутано в клубок вероятностей и изменений, однако человеческому сознанию чужды такие сложности. Во времена потрясений, когда наступает разочарование в обычных богах, на их место приходит культ заговоров и поиск ведьм.
В спичке, от которой занимается пламя, нет ничего особенного, — звучал их девиз, — за исключением того, что это спичка, от которой занимается пламя.
История на всем своем протяжении демонстрирует нам несостоятельность конспирологических теорий. Искусственно усложняя ситуацию, мы делаем ошибки, а ошибки приводят к предвзятости.
Чем красивей обещания, тем оглушительней их провал.
Можно знать многое, еще больше предвидеть и все равно оказаться бессильным перед возникшими враждебными обстоятельствами.
Отдельных людей связывает вместе лишь одно — идеи. Идеи меняются, распространяются среди людей и, в конечном итоге, меняют человечество точно так же, Как человечество меняет их.
Лишь заглянув себе в душу, можно увидеть, что есть добро.
Уродство все равно остается уродством вне зависимости от того, как ты его воспринимаешь.
Разум, вынужденный осмыслить ждущую впереди пустоту, совершает чудо: придумывает душу.
Мысль, как всякий другой паразит, не может существовать вне носителя, в котором она себя комфортно чувствует.