Отношение и жизнь
Главное отношение или отношение к жизни.
Мы смотрим на мир из себя. От своего я. Так нам понятней. Потому что кроме себя мы в этом мире никого не знаем. Всё что мы знаем это то, что мы накопили под свою парадигму жизни, под свое мировоззрение. И это мировоззрение зиждится на своей точке зрения, имеет свою точку сборки сознания. Иначе никак. Это вполне обоснованно и логично. Потому что своё мировоззрение мы сформировали сами своим мозгом, а не чьим-то другим. Сформировали в своих интересах, в своих целях для обеспечения своей безопасности и выживаемости. О других, мы ничего не знаем. И если знаем, но косвенно, и нас это не касается. Это и понятно: у другого свои цели и задачи, а у нас свои. И времени мало. Совсем. Примерно лет на 100. И всё. Дальше уже будет другая песня. И поэтому, нам срочно, нужно выяснить своё отношение к себе пред тем как канем в Вечность и заживём вечной жизнью.
Небольшое примечание. Фразы, которые взяты в кавычки не мои. Это мысли преподобного Феофана Затворника, священника. Человека умного и образованного во всех отношениях.
Начнём с главного. Как всегда, сверху: от идеи и главного смысла. Сразу максимальная цель человеческой жизни. Для всех. Для каждого из нас.
«Быть в живом единении с Богом»
«Цель наша - жизнь в Боге» Это максимальная цель. Все остальные цели это уже на выбор каждого из нас.
Отсюда вывод. Всё и вся в нашей жизни предназначено для достижения этого состояния. Цель или любое дело для нас есть всего лишь инструмент, средство для реализации главной нашей цели.
«Главное - настроение сердца, к Богу обращённое».
Этим должны быть заняты наши желания, устремления и помыслы. Потому что обращение к Богу является источником нашей жизни, во всех мыслях, делах и поступках.
А как же наши дела житейские? Если всё наше внимание обращено к Богу? Ведь без житейских и мирских дел жить нельзя. Ответ и решение такого казалось бы противоречия давно известен. Проверен и испытан в течении многих веков и многими людьми. «Руки дело делают, а сердцем с Богом».
«Если в сердце Бог, то все твои дела мирские обращаются в духовную сторону. Твоё простое обычное дело освещается Духом Его и делается через тебя и при помощи тебя праведным Образом». Результат такого дела получается гораздо лучше, нежели бы ты делал сам, самостоятельно.
Секрет для устранения этого "противоречия" простой.
«Всякое дело, какое предложит Вам сделать, принимайте как Самим Богом порученное и делайте его как Божие... Мысль и будет с Господом. Этому можно навыкнуть с помощью Божиею»
Он же знает Вас, ценит Вас, любит Вас. Попросите Его. Помочь в этом. Он всегда слышит Вас. Мы почти никогда не слышим его, потому что все наше внимание сосредоточено на самих себе. А если свое внимание повернуть в сторону Господа, то постепенно у нас начнет развиваться наш внутренний слух, и мы будем слышать Его и понимать.
«Хлопоты жизни. Они всегда были и есть. Пока живём от них не уйти. Их нужно делать. Такова жизнь. Но так вести дела надобно, чтобы они не поглощали вас полностью, делать отстранённо, не вовлекаясь всем своим существом».
«Дела житейские, которые стоят пред Вами, определены для Вас Богом, поэтому бегать их не нужно, а следует принять как данность и исполнить.»
Вот, такое наше отношение к мирскому и духовному, которое соединяется у нас через нас. Так что волноваться о раздвоенности своих чувств-с не приходится.
«Человек должен жить в духе, духу подчинять, духом проникать всё душевное, а тем паче телесное, а за ним и всё свое внешнее: дела, семью, работу»
«Быть с Господом. Служить Господу можно всем, что случается делать, думать и испытывать, начиная от пробуждения и до сна.»
"Положите себе быть в памяти Божией и ходить а присутствии Божием, и это одно приведёт вас к доброму концу"
С Ним, в Нём, для Него.
Это возможно тогда когда у нас проявляется и осознаётся самое главное Отношение к самому себе.
"Я есть Сын Отца"
Осознание этого знания пробуждает нас к жизни настоящей и истиной. Мы осознаем, ощущаем, понимаем свою связь с Господом. Это осознание даёт нам жизненные силы и веру.
«Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.» [Иоанн 10:10]
Это значит, что кроме телесной жизни Вы имели бы ещё духовную, которая наполняет нашу земную жизнь Жизнью и является истиной Жизнью Нетленной Вечной Безмерной.
Когда я вспоминаю своё отношение что «Я есть Сын». Осознание того, что мне верят и надеются - вдохновляет меня и придаёт мне необходимые силы для того, чтобы быть достойным своего призвания в этот мир.
Простое осознание этого отношения меняет нашу жизнь Светлым Образом.
«Я в Отце, вы во Мне и Я в вас - се цепь, связующая нас с Богом - Вот и вся система веры. И я не вижу у вас сомнений в этом... Если вы только сами себя соблазняете, относя себя к числу неверов»
Такое есть отношение к себе, главное и основное. Отношение к себе как к сыну Божьему. Как человеку у которого есть непрерывная связь с Живым Господом. А как ее установить думайте сами, решайте сами. Быть Вам или не быть. Жить Вам или существовать.
Для преображения себя нужно понимать и помнить один главный момент. Ничего само собой не делается. Всё нужно делать самому. Никто за тебя ничего не сделает. Никто, кроме самого тебя.
«Благодать Божия помогает тому, кто сам себя бережёт».
«Если бы всё зависело от Бога, то в одно мгновение все стали бы святы. Одно мгновение Божие, и всё бы изменилось. Но таков уж закон, что человеку надо самому восхотеть и взыскать, - и тогда благодать уже не бросит его, лишь бы только он пребыл верен ей»