На днях, когда я шёл по очень узкому тротуару, подросток, погруженный в свой телефон, столкнулся со мной, хотя я остановился, чтобы пропустить его. Он поднял глаза на миллисекунду, и на его лице отразились раздражение и злость из-за причиненного неудобства. Он не соизволил извиниться, как будто я был электрическим столбом. Его родители, люди средних лет, вели себя так, как будто ничего не произошло. Пожилая женщина, по-видимому, его бабушка, извинилась за рассеянное и грубое поведение подростка.
История могла бы быть банальной, совершенно несущественной, если бы не тот факт, что она повторяется ежедневно повсюду, демонстрируя абсолютное отсутствие интереса к окружающим. Эта история - лишь верхушка гораздо более страшного айсберга. Этот айсберг растет под поверхностью общества, становящегося всё более одиноким, недоверчивым, угрюмым, апатичным и зависимым от технологий. Общество, где насилие становится всё более и более молекулярным, достигая уличного уровня, в то время как человеческое общение становятся пережитком старших поколений, которые вот-вот покинут нас.
И всё это подводит нас к спорному вопросу, который, похоже, стал современным табу: образование. Вина лежит не на технологиях, мобильных телефонах или социальных сетях – этих удобных козлах отпущения, на которых мы пытаемся переложить свою ответственность. А вина лежит на том факте, что мы живем в том, что философ Марчелло Венециани назвал “необразованным обществом”.
Необразованное общество - неожиданный плод комфортного невмешательства
Позитивное образование зашло слишком далеко. Хотя правильнее было бы сказать, что мы неверно истолковали его. И манипулировали им до такой степени, что превратили в карт-бланш, удобную форму невмешательства. С помощью этого карт-бланша взрослые также освобождают себя от ответственности как руководители и воспитатели новых поколений, которых они произвели на свет.
Исходя из ошибочного представления о том, что все мы автономны, самодостаточны и рациональны с самого раннего возраста, любая попытка воспитания рассматривается как немыслимое навязывание, некое подлое принуждение к свободе и неуважение к личности ребенка или подростка. Личности, которая, кстати, всё еще находится в стадии формирования и будет продолжать меняться на протяжении всей жизни.
Однако, как не рождаются со знаниями, так не рождаются и образованными. И зачастую самообразования или того, что дети усваивают, уткнувшись лицом в мобильник, далеко не достаточно, чтобы ориентироваться в сложном океане социальных отношений. В результате мы имеем общество, которое становится всё менее образованным, бескультурным и невежественным. Обществом, которое практикует мотивированное невежество, добровольный акт закрытия глаз, чтобы не видеть того, что не хочется понимать или неудобно.
Необразованное общество переполнено информацией, но испытывает недостаток в знаниях.
- Оно требует прав, но забывает о своих обязанностях.
- Оно хочет, чтобы его видели и слышали, но не наблюдает и не слушает.
- Оно хочет быть инклюзивным, но в конечном итоге становится исключающим.
- Необразованное общество думает, что оно образованное, но оно некультурное.
Превратившись в ходячий парадокс, современное общество считает себя образованным, потому что знает, как «функционировать», но забыло, как общаться. Оно умеет решать технические проблемы, но не человеческие конфликты. Оно умеет создавать сложные алгоритмы, но не знает, как смотреть друг другу в глаза и общаться. Это общество, столь уверенное в своем прогрессе, забыло о главном: что без сопереживания, без умения слушать и без цели знания, накопленные нами за столетия, малоэффективны.
Крайний индивидуализм и культура «потому что я этого достоин»
Образование в наши дни остается в тени. Создается впечатление, что никто не чувствует ни долга, ни права, ни обязанности, ни желания, ни необходимости обучать, а тем более быть образованным.
Процесс обучения, похоже, превратился в архаичную практику, в основном потому, что исчезли общие принципы. Образование - это не просто набор правил, которым необходимо следовать, или набор знаний, которые необходимо применять. Это прежде всего, набор базовых ценностей, из которых вытекает постоянная и недвусмысленная приверженность росту и развитию новых поколений.
Однако, как писал Венециани: “терпение обучать и быть образованным иссякло”. Пропитанные культурой привилегий, новые поколения хотят всего и сейчас. Они заявляют о своих правах, избегая при этом своих обязанностей.
И когда мы не воспитаны в уважении, вежливости и хороших манерах, когда мы не воспитаны в эмпатии, эмоциональной ответственности, в знании того, как себя вести и каким быть, легко развить эгоцентрический склад ума.
Идея «я прежде всего» или «я заслуживаю всего» закладывается очень рано, не позволяя молодым людям избавиться от этого естественного изначального эгоизма и расширить свой взгляд на окружающих. При таком недальновидном развитии окружающие становятся размытыми тенями, к которым человек не испытывает сочувствия и с которыми не может установить эмоциональную связь.
Поэтому нас не должно удивлять, что в большинстве стран мира растет уровень насилия среди молодежи, а также случаи психических расстройств во всё более раннем возрасте.
Мы живем в необразованном обществе и не хотим этого признавать
Исторически сложилось так, что основными воспитателями были семья, общество, школа и средства массовой информации. Однако в последнее время их вес и роль изменились. В то время как общество практически исчезло, школа свелась к инструктажу, то есть к предоставлению руководства по приобретению минимальных знаний, которые могут быть использованы для развития профессии. Средства массовой информации, со своей стороны, превратились в парк развлечений, где вместо того, чтобы информировать и обучать, они развлекают.
Семья, насколько это возможно, отказалась от своей воспитательной роли и ограничилась защитой. Многие родители больше не учат своих детей взрослеть, брать на себя ответственность, проявлять уважение, признавать свои границы и преодолевать себя. Вместо этого они стремятся чрезмерно опекать своих детей, любой ценой ограждать их от проблем и обвинять других в том, что что-то идет не так.
Отказ от применения какой–либо формы авторитета, ограничений или строгости – понятий, которые не обязательно являются негативными, но в должной мере необходимы - часто приводит к тому, что избалованные дети становятся более уязвимыми молодыми людьми, которым не хватает психологических навыков, необходимых для того, чтобы смотреть в лицо жизни и вести себя уверенно.
Путать идею о том, что каждый должен прокладывать свой собственный путь, с подходом «все дозволено», когда разрешено всё, соблазнительно из-за его удобства в те времена, когда мы все чувствуем себя измотанными. Но это ведет к неприемлемой вседозволенности. Ведь когда не установлены границы, эгоцентризм растет без ограничений.
Причем на всех уровнях - от молодого человека, который сбивает старушку или ребенка, потому что смотрел в мобильный телефон за рулем, до транснациональной корпорации, уничтожающей все природные ресурсы только потому, что её никто не останавливает.
Лично я бы предпочел общество, в котором мы все можем смотреть друг другу в глаза, общаться и разговаривать. Где мы все уважаем различия и границы. Где мы осознаем, что каждый человек так же ценен, как и другой. Где мы берём на себя ответственность и стремимся исправлять свои ошибки. Где мы понимаем, что главное - это баланс. Короче говоря, гуманное общество. Хотя, возможно, это требует слишком многого.