Мы подошли к последней презентации в серии о гностицизме и о том, почему он составляет основу учений Нового Завета. Предыдущие семь презентаций обрисовали в общих чертах, кем были гностики, когда образовался этот орден, и кто стоял за его возникновением. Это был ни кто иной, как сам Мировой Учитель, Христос/Майтрейя. Все ли прошло по плану? Я оставляю вас с этим вопросом. Новое послание было зарождено в человеческом сознании. Что это было за послание? Это всеобщее братство; универсальное человечество. Было ли это чем-то новым? Отличалось ли оно как-то от Золотого правила, лежащего в основе всей духовной мысли и говорящего нам «поступать с другими так, как мы хотим, чтобы они поступали с нами»? Это правило старо как мир, потому что оно является универсальной константой. Тем не менее, если вы посмотрите на развитие цивилизаций и лежащие в их основе религиозные структуры, то увидите, что любая концепция отношений между людьми и их божеством уходит своими корнями в узкий местечковый национализм. Вот здесь послание Рыб отличалось. Стремительная скорость принятия христианства подтвердила это, даже если оно находилось под строгим контролем духовенства, в основном принадлежащего к одной ветви религии и контролируемого одним городом.
Но вернемся к истокам этого явления. Мы знаем, где мы в итоге оказались, но куда пытался нас привести Мировой Учитель? Начнем с того, что у нас есть, с Библии, особенно с Нового Завета. Четыре евангелия были отобраны из 50 гностических легенд. Их темой было изображение жизни посвященного, движущегося и живущего среди непосвященных. Теологам не хватило мудрости увидеть, что эти истории были аллегорическими истинами, а не историческим рядом событий. Те отцы церкви, которые принимали непосредственное участие в составлении Нового Завета, знали, что то, что получилось, было плодом воображения, написанным ими самими. Последующие богословы либо не получали примечаний редакторов, либо умышленно закрывали глаза на несоответствия в подготовленных документах. В итоге мы получили собрание христианских догм, которые были полным неправильным толкованием символических истин.
Извратив таким образом учения Христа/Майтрейи, Человечество лишилось своей божественной природы. Нам говорили, что все мы грешники и неизлечимо злые создания. В этом может быть доля правды, но решение этой проблемы лежит на нас, а не на воображаемом спасителе. Мало того, что мы сами были лишены врожденной красоты и славы, но и бог любви превратился в монстра, готового бросить нас в яму вечного адского огня.
Христос учил, что есть один закон, и он управляет всей жизнью. Закон – единственный истинный авторитет. Чтобы знать этот закон, вы должны обладать Знанием Реальности и Знанием Жизни. Другими словами, знанием Гилозоики! Еще одно основное учение Христа заключалось в том, что жизнь есть единство, и что вся жизнь божественна. Как божественное может быть отправлено в ад? Послание Христа/Майтрейи содержит оговорку. Чтобы по-настоящему познать эту любовь и единство, нужно войти в Царство Божие, в 5-е Царство Природы, в Мир-46. Чтобы попасть в этот мир блаженства, вы должны отказаться от своего низшего «Я» и сознательно сфокусироваться на своей каузальной оболочке.
В итоге произошло то, что послание Христа было сорвано Павлом и последующими поколениями богословов. Они взяли и приравняли любящего Отца, описываемого Христом, к еврейскому эгрегору, Иегове. Сущность, которую вы точно не захотели бы взять домой, чтобы познакомить со своей матерью. Этим теологам удалось преодолеть то, что на первый взгляд казалось непреодолимой пропастью, пропастью между этими двумя представлениями о божестве, еврейским и христианским, и различными взглядами на жизнь, изложенными в Ветхом и Новом заветах. Катастрофической ошибкой было связывать Ветхий и Новый Заветы в одну якобы связную книгу. Если бы вы представили этот аргумент богослову, он бы защитил это объединение историй, указав, что ветхозаветные пророчества о Мессии исполнились в Новом Завете. Однако они не смогли понять, хотя некоторые современные ученые начали осознавать этот факт, что авторы Евангелий сформировали персонажа Иисуса как раз в том ключе, чтобы он исполнил эти старые пророчества. Это было сделано намеренно, чтобы сделать повествование более приемлемым для древних евреев.
Если, как хотят заставить нас поверить богословы, Библия является словом Божьим, то почему она так полна несоответствий? Говорят, что авторы писаний были вдохновлены Святым Духом. Если это так, то у Святого Духа явно дислексия. Вы сами это легко можете доказать. Вместо последовательного чтения четырех евангелий читайте их параллельно, и вы увидите, что там, где сообщается об одних и тех же событиях, детали событий различаются. Хорошим примером является обнаружение пустой гробницы Иисуса. Прочтите и поймете, что я имею в виду. Однако богословы каким-то образом были слепы к этим очевидным несоответствиям. Помимо этих очевидных ошибок хода событий, Иисус, кажется, совершает еще ряд абсурдных выходок, например, проклинает смоковницу за то, что она не приносит плодов вне сезона плодоношения. Глобальные цепочки поставок еще не были изобретены, поэтому фиговое дерево можно было простить. Как вы можете принять книгу без вопросов, если в ней такая очевидная тарабарщина?
Мы должны признать, что христианство и учение Христа/Майтрейи – не одно и то же, даже если намеки на учения Христа можно найти в Евангелиях. Гуманизм, которым сегодня пронизана философская мысль, не произошел от христианства. На самом деле, ученые-гуманисты постоянно преследовались церковью, и их идеи побеждали вопреки ей, а не благодаря ей.
Почему мы пришли к такому учению, как Христианство?
Считается, что: «Иисус якобы умер, чтобы спасти нас от гнева Божьего, и что его воскресение было победой над смертью. С другой стороны, человечество было смертным, и наши души умерли вместе с нашими телами. В Судный день Бог обновит наши души и тела.» Мы знаем, что смерти нет, есть только растворение оболочек воплощения монады. Мы продолжаем перевоплощаться. Монада бессмертна. Тот факт, что наши оболочки растворяются после того, как мы покидаем их, не приводит к смерти нашего «Я».
Как уже указывалось, Христос/Майтрейя не имел возможности передать Человечеству свой взгляд на жизнь напрямую. Только у его учеников был самый отдаленный шанс получить его истинное послание, потому что они понимали знание о существовании и смысле жизни, которое касалось эволюции сознания. Основные идеи просочились в поле общественного внимания с публикациями гностических евангелий, но отцы церкви быстро ухватились за эту информацию и исказили ее до неузнаваемости. Христиане пришли к тому, что молились воображаемой конструкции Бога через личность персонажа по имени Иисус. Верующие понятия не имеют, кто или что такое бог, и они даже не знают истинного имени Иисуса, то есть Иешу.
Единственное утешение, которое у нас есть, это то, что Христос обещал остаться на Земле, и он это сделал, оставаясь на эфирном плане. Если мы сможем позвать его обратно, он вернется не один, а с отрядом из 44-х, 45-х и 46-х «Я». Мы должны осознать, что мы не можем решить наши социальные, политические, экономические и культурные проблемы или организовать развитие сознания самостоятельно. С тех пор, как Иерархия ушла от нас более 12 тысяч лет назад, мы особо себя не отличили.
Христос/Майтрейя вернется и передаст нам следующее послание:
«Отныне я прихожу не только через группы с признанными авторитетами, через организации, которые представляют мне то, что часто является не более чем пустыми словами, провозглашая братство всех.
Я прихожу ко всем и каждому, кто любит меня, независимо от расы, социального класса или вероисповедания. Величие их нужды во мне, сила их желания видеть меня будут мерилом их способности видеть меня. Я приду, если их внутреннее зрение достаточно верно, чтобы признать меня, если в их сердцах есть то, что отвечает любви, которая вечно исходит к ним от меня.
Этой силой, которой я владею, этой силой всемогущей любви я стремлюсь привести сердца людей к единству с тем добром, с тем счастьем, которое является для всех людей целью, как бы они ни называли его, и под каким бы видом оно не представлялось им.
Пути поиска многообразны, но на каждом из них я готов встретить своих, тех, кто прислушивается к моему голосу. Я буду говорить с ними и через них со всеми, в ком зажглась та искра, которая когда-нибудь станет согревающим пламенем любви и ясным светом мудрости».
К первой презентации о Символизме >>
Вся серия "Продолжение Приключений Монады"
Оригинал на английском языке (текст)
Оригинал на английском языке (видео)
