И жестокая реальность такова, что это не чья-то вина, потому что человеческая природа такова: когда что-то легко доступно, дается как дар и удобно, люди, как правило, начинают проявлять гораздо меньше внимания и уважения к этому, так как им не нужно прилагать усилия, чтобы это получить. Это похоже на то, как если бы вас ежедневно хвалили, не заставляя при этом сделать хоть один шаг – со временем это начнёт восприниматься как нечто банальное и дешевое.
Я понимаю, что доброта часто ассоциируется с моральными и религиозными установками и что её следует воспринимать всерьез, с благодарностью и щедростью, каждый раз, когда мы её получаем. Но человеческая природа – это человеческая природа, и большая её часть будет разочаровывать людей, особенно тех, кто строит наивные ожидания. И говоря о высоких ожиданиях, именно это часто становится причиной того, что люди начинают огорчаться, когда их доброта остаётся безответной.
Многие люди сегодня воспринимают свои добрые поступки слишком буквально, но давайте будем честными: за всей их эмпатией и сочувствием скрывается скрытая цель, которой они стремятся достичь. Они ожидают, что после того, как сделают доброе дело, будут вознаграждены справедливо или щедро, или хотя бы получат подтверждение и одобрение от тех, кому помогли. Они ожидают, что эти люди будут чувствовать благодарность, или, что ещё хуже, вечную зависимость от них.
Но такой подход только приведет к злопамятности: если их скрытые ожидания не оправдаются, они почувствуют разочарование, начнут презирать тех, кому помогли, и иронично направят свою злобу против собственных добрых поступков. И мне не нужно объяснять, что это не настоящая доброта, а просто проявление жестокости и глупости. Возможно, им кто-то сказал
«поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой»,
и это привело к искажённому восприятию, в котором они верят, что если им нравится человек, они тоже будут ожидать, что этот человек поступит так же. Эта кармическая концепция доброты, наверное, самая переоцененная и искаженная часть доброты, из-за которой люди начинают верить, что их добрые дела обязательно вернутся к ним. Карма ненадежна, и я не думаю, что кто-то должен полагаться на неё, как на нечто гарантирующее.
Вот что нужно понять: если рассматривать суть доброты, то она связана с жертвой и отдачей тем, кто действительно нуждается в помощи, независимо от того, тратим ли мы силы, время или деньги. Когда мы проявляем доброту, мы теряем что-то – материальное или нематериальное. Другими словами, доброта должна быть безвозмездной и не требовать вознаграждения. Ожидать, что тебе вернут долг за оказанную помощь, – это как раздавать печеньки бесплатно, а затем требовать оплаты, несмотря на то, что стоит знак «печеньки бесплатно». Или как предложить подвезти пьяных друзей домой, а потом ожидать, что тебя угостят обедом, хотя ты это сделал по доброй воле и не был обязан. Это абсолютно нелогично. Как человек оценивает ценность доброты, зависит от его внутренних ценностей и принципов. Не всегда это связано с важностью момента, когда он получил доброту, или с тем, как часто он её получал.
Возможно, вы спросите:
«Зачем вообще быть добрым, если в конце концов всё равно проиграешь? Почему бы не быть эгоистом и не относиться к людям как к мусору, забирая всё, что можно?»
Такие вопросы часто возникают у тех, чью доброту использовали слишком много раз, потому что у них нет силы воли, чтобы защитить свою гордость. И вот почему вы наказываете себя, позволяя людям бесчестить вас. Вот что нужно понимать: существует тонкая грань между добротой и желанием угодить людям. Если люди начинают принимать вашу доброту как должное и злоупотреблять ею, разрушая другие важные аспекты вашей жизни, пора остановиться и постоять за себя. Если вы продолжаете накапливать услуги и попытаться изменить их недооценку доброты, предлагая им ещё больше помощи, вы только сделаете их более жестокими по отношению к вам, потому что продолжаете вознаграждать их плохое поведение. Это как если бы вы каждый раз после того, как вас укусила собака, продолжали давать ей угощения.
Прекратите помогать, восстановите свою гордость и прекратите чрезмерно инвестировать в тех, кто не нуждается в помощи или не заслуживает её. Тогда они начнут задаваться вопросом, почему больше не получают помощи. Доброта – это выбор, так что сделайте решающий выбор прекратить жертвовать ради тех, кто намеренно и часто эксплуатирует ваши ресурсы. Если доброта требует от нас потерь, то это та утрата, которую мы осознаём и готовы нести. Но многие люди измеряют свою доброту через ожидания возможного вознаграждения в будущем, и такие люди часто появляются только когда им удобно или когда на них смотрят, чтобы улучшить свою репутацию.
Доброта – это не бизнес, как в мире итальянской мафии, где долг замаскирован под услугу. Это жест чести, соответствующий ценностям, принципам и характеру человека. И, будем честны, это также связано с нашим естественным инстинктом как эмпатичных и социальных существ. Настоящая доброта часто проявляется в тени, без зрителей и ушей, потому что это импульс сострадания без мысли о том, что я из этого получу. Именно те, кто понимает, что такое настоящая доброта, могут по-настоящему ценить её и быть готовы к взаимности, но это не то, чего мы должны ожидать или требовать от других, кому мы протягиваем руку помощи. Мы делаем это из собственного благого намерения, чтобы сохранить целостность своих принципов и верований и, самое главное, чтобы продемонстрировать, кем мы являемся и из чего сделаны.
Никогда не ожидайте ничего взамен от тех, кому вы помогали.
Нереалистичные ожидания и чрезмерно оптимистичные надежды – корень современного страдания, потому что, в конечном итоге, вы не знаете и, вероятно, никогда не узнаете, что на самом деле в голове или сердце другого человека. Поэтому не стоит ожидать, что люди будут вести себя точно так, как вы хотите, иначе вас ждёт разочарование – как в их игнорировании, так и в вашей собственной недальновидности