Манна, как особое благословение Господа для израильского народа во время его скитаний по пустыне, на слуху у каждого христианина. Более того, выражение о “манне небесной” стало расхожим и известно многим даже независимо от веры. Но давайте обратим внимание на то, что говорит о манне само Писание. В первую очередь о значении самого слова. Ветхий Завет так и называет ее – “ман”, откуда и русское “манна”. Перевода это слово не имеет, но в тексте описывается как “хлеб небесный” (Исх. 16:4, 15; Пс. 78:4). Хотя по одной из версий, название происходит от вопроса: “что это”, по-еврейски “ман ху”. “Небесный хлеб” в буквальном смысле, как падающий с неба и в переносном, как посланный от Господа. И главное – позволяющий прокормиться в бесплодных пустынных землях.
Согласно Писанию, по виду она была как кориандровое семя, прозрачно-желтоватого цвета и по вкусу как лепёшка с мёдом или с маслом (Исх. 16:31; Чис. 11:7-8). Еврейская традиция имеет версию, что вкус зависел от возраста едящего. Появлялась рано утром вместе с росой в виде инея и собиралась только на текущий день. Не дольше, иначе портилась. И только по пятницам ее собирали на два дня (Исх. 16: 21-24). Однако пока существовал ковчег, в нем долгое время хранился сосуд с манной (Исх. 16:33-34) Одна из научных версий гласит, что манна – сок тамариска, застывающий на воздухе в виде катышков, сладковатый на вкус и испаряющийся под лучами солнца. Также похож на библейские описания манны и вид пустынного лишайника – ликаноры съедобной. Впрочем, скорее всего, особые действия Господа лишь напоминают нечто известное нам. На самом деле являясь чудесным явлением. Ведь манна небесная не просто означает еду, а благословение свыше.