Найти в Дзене

Главный Храм Лютеранства в Иерусалиме

Да, кто не мечтает иметь свою церковь в Святом Городе Иерусалиме? Святая Земля притягательна для любой христианской конфессии, иметь тут своë здание — это словно почётное прикосновение к далëкой духовной родине. Протестанты-лютеране тоже добились наличия присутствия в историческом христианском квартале древнего города Давида. Главный храм этой конфессии в Иерусалиме носит имя Христа Искупителя. По местным меркам эта церковь, расположившаяся в районе Муристан, довольно молодая — она была построена в последнем десятилетии девятнадцатого века. Однако ее история уходит корнями во времена Иерусалимского королевства, когда на этом самом месте стояла построенная рыцарями Креста церковь Марии Латинской. А она, в свою очередь, была построена на фундаменте византийского храма пятого века нашей эры. Это обстоятельство оказалось чрезвычайно важным для лютеран, всё XIX столетие стремившихся укорениться на Святой Земле — и неизменно встречавших сопротивление со стороны давно присутствующих здесь

Да, кто не мечтает иметь свою церковь в Святом Городе Иерусалиме? Святая Земля притягательна для любой христианской конфессии, иметь тут своë здание — это словно почётное прикосновение к далëкой духовной родине. Протестанты-лютеране тоже добились наличия присутствия в историческом христианском квартале древнего города Давида. Главный храм этой конфессии в Иерусалиме носит имя Христа Искупителя. По местным меркам эта церковь, расположившаяся в районе Муристан, довольно молодая — она была построена в последнем десятилетии девятнадцатого века. Однако ее история уходит корнями во времена Иерусалимского королевства, когда на этом самом месте стояла построенная рыцарями Креста церковь Марии Латинской. А она, в свою очередь, была построена на фундаменте византийского храма пятого века нашей эры. Это обстоятельство оказалось чрезвычайно важным для лютеран, всё XIX столетие стремившихся укорениться на Святой Земле — и неизменно встречавших сопротивление со стороны давно присутствующих здесь христианских церквей Востока и Запада. Необходимо было заполучить в качестве краеугольного камня будущей церкви какой-нибудь объект исторического наследия. И таковой был найден в виде остатков полуразрушенной и заброшенной базилики рыцарей-крестоносцев. Власти Оттоманской империи, на тот момент весьма заинтересованные в сильном европейском союзнике в лице Германии, подарили немецким христианам этот участок земли в Старом Городе — тем более, что заинтересованность в таком владении проявил Германский Император Вильгельм Второй.

Строительство лютеранской церкви Христа Искупителя в Христианском квартале было завершено в последние годы уходящего XIX века. А церемония ее торжественного освящения состоялась в День Реформации, 31 октября 1898 года, во время исторического визита Вильгельма Второго в Святой Город. На этапе строительства Императорский дом Германии оказывал активную финансовую поддержку возведению церкви — и Кайзер пожелал лично присутствовать при ее открытии. Причем вместе с супругой и ближайшими родственниками. И, как гласят исторические свидетельства, остался очень доволен увиденным. История Святой Земли в двадцатом веке изобиловала самыми разными событиями. В том числе и такими, из-за которых церковь Христа Искупителя потребовала основательной реставрации и некоторой перестройки. Которая и была успешно проведена в семидесятых годах 20 века. Кроме собственно реставрационных работ в процессе обновления здесь появился и ряд новых элементов — например, живописные мозаики, которые можно видеть как внутри, так и снаружи.

Сегодня владельцем здания церкви является Немецкий Евангелический Иерусалимский Фонд (Deutsche Evangelische Jerusalemstiftung), штаб-квартира которого находится в городе Ганновере. Этому же фонду принадлежит еще одна известная иерусалимская достопримечательность — церковь Вознесения на Масличной горе. Строительству лютеранской церкви, начатому в 1883 году, предшествовал долгий, длиной почти в столетие, путь становления лютеранской общины в Иерусалиме. Немецкая община начала формироваться здесь с начала XIX века. Официально же совместное англо-прусское епископство было создано на Святой Земле только в 1841 году — тогда две европейские страны, большая часть населения которых исповедовала протестантизм, оказались естественными союзниками. Кроме объединения проживающих в Палестине единоверцев христиане-протестанты также старались обратить в свою веру и местных арабов. Кстати, сегодня службы здесь идут и на немецком, и на арабском языке. Наконец, в 1871 году в бывшей в этой церкви была учреждена Немецкая лютеранская конгрегация.