Ранее я создавал для проекта отдельный чат в «Телеграмме» для самых активных подписчиков сообщества «Исповедующая Церковь». Ну и, как заведено, в ходе такой вот непростой модераторской работы отметил как положительные, так и отрицательные моменты. Люди как-то меняются в подобном закрытом интернет-пространстве, становятся, вероятно, более непримиримыми в занимаемой позиции и значительно больше спорят. Особенно когда речь идëт о религиозных чатах, где грань морали иногда грубо начинает нарушаться, особенно если нет адекватной модерации. Не скажу, что и я сам был человеком честным и святым до конца, сам как-то бывало вставал в спорческую и непримиримую позицию по самым мелочным моментам, что приводило к жарким дебатам и спорам на целые часы драгоценного времени. Время-то ведь наше — основа основ, этот ресурс в земной жизни мы ничем не восполним, а чаты не всегда дают необходимый настрой на то, что ты тратишь своë время не впустую.
Всерьëз морально устав, я сам вышел из созданного мною чата и заметил какой-то прилив сил и душевное спокойствие, нельзя вечно сидеть в интернете и извечно спорить, это вредно и телу, и духу. И если открытый спор в комментариях — это хоть куда ни шло, так можно дополнить информацию под видео или статью, чтобы этот диалог был виден всегда и он отпечатался на данной публикации, то информация с чата рано или поздно просто сливается в небытие. Я был не только в своëм экуменическом чате, но и в чужих побывал, и оказалось, что чат экуменистов — ещë ничего по сравнению с другими, даже моноконфессиональными, там в ещë большей степени присутствовала ругань на ровном месте (хотя, казалось бы, это ведь собрание экуменистов, сбор людей самых разных конфессий, а не одной единственной). Всë это привело меня в разочарование чатами как средством доступного общения христиан.
Из минусов я бы выделил:
— тратится много времени, порой целые часы впустую;
— тратятся драгоценные нервы, когда вы вступаете в очередную перепалку по религиозному вопросу;
— иногда происходят ссоры между знакомыми людьми-единоверцами, которые были между собой в дружбе и мало чем отличались во взглядах.
Есть и положительное в чатах:
— в странах, где христианство под запретом, закрытые чаты иногда становятся единственным способом анонимного общения между христианами;
— бывают и светлые моменты искреннего дружелюбия и моральной поддержки некоторым членам чата, какое-никакое спасение от одиночества;
— можно, правда, в диалогах узнать много нового, от бытового до богословского.
В общем, чаты имеют как положительные, так и отрицательные стороны. Лично я всë же отметил, что, к сожалению, негативных сторон больше, по крайней мере для моего образа жизни. Чаты отнимают много моральных и психологических сил, дают ощущение постоянной загруженности на психику. Так что нет ничего лучше живого общения между верующими, чаты — это вспомогательный инструмент, над которым необходимо работать обдуманно и плодотворно, а для этого нужна мудрость участников обсуждения. В отдельную группу я хотел бы также добавить христианские чаты для знакомства, которые так или иначе помогают людям найти своего человека для семейной жизни.