Если вы не делаете то, что принято делать в вашем социуме, если ваши взгляды и убеждения отличаются от общепринятых, вы выделяетесь и становитесь исключением, своего рода изгоем.
Все ваши действия и убеждения вызваны исключительно внешним давлением, потому что никто не хочет быть единственным, кто выделяется. Это инстинкт выживания - приспособиться и не выделяться, иначе стадо тебя изгонит и ты не сможешь выжить в одиночестве. Это иллюстрирует, как давление социума влияет на наше поведение и мировоззрение.
Безумие и нормальность зависят от контекста, они не являются абсолютными понятиями.
Например, то, что считалось безумием 50 лет назад, сегодня считается нормой. До 1973 года гомосексуальность считалась психическим заболеванием, описанным в «Руководстве по диагностике и статистике» (DSM), главной книге психиатрии. Были даже программы, направленные на «лечение» гомосексуальности. Однако в 1980 году это определение было удалено из DSM. Люди, которые считались психически больными, на следующий день внезапно стали нормальными.
Примером изменения восприятия также служат религии. Многие пророки и посланники, которые основали современные религии, в сегодняшних условиях были бы диагностированы с психическими расстройствами, такими как психоз или бредовые расстройства. Люди, которые тогда якобы передавали послания от Бога, сегодня были бы помещены в психиатрические учреждения.
Эти примеры показывают, что восприятие нормальности и безумия меняется со временем. Психология и психиатрия, в отличие от других наук, сильно эволюционируют. Например, первое издание DSM в 1952 году содержало 100 страниц, а в 2013 году пятое издание увеличилось до 1000 страниц. Это рост в 10 раз, что свидетельствует о кризисе и отсутствии стабильности в этой области.
Количество диагнозов растет, и сегодня практически каждый человек потенциально может быть признан психически больным. Примером являются новые диагнозы, такие как «зависимость от интернета» или «оппозиционно-вызывающее расстройство», включенные в DSM-5.
Общество адаптируется, позволяя людям быть немного «сумасшедшими». Этот процесс называется сублимацией – это когда общество принимает некоторые отклонения от нормального поведения, чтобы сделать реальность более приемлемой. Это подразумевает, что реальность слишком сурова, и обществу выгодно позволить людям лгать самим себе для облегчения жизни.
Общество также создает ложь, чтобы облегчить существование своих индивидуумов.
Например, убеждение, что у каждой проблемы есть решение, или что любой страх можно преодолеть, – это не более чем социально приемлемые иллюзии.
Большинство проблем не имеют решений, страхи часто трансформируются в тревогу или фобии, а опыт не всегда является лучшим учителем.
Опыт, как правило, фиксирует ошибки, а ситуации настолько различны, что опыт прошлого редко бывает полезен в будущем. Иллюзии, которые поддерживает общество, помогают людям справляться с реальностью, но на самом деле являются формами самообмана.
Переживания опыта чего-либо часто являются плохими учителями, несмотря на распространенное мнение об обратном.
Еще один пример социально приемлемой иллюзии — вера в то, что люди честны и им можно доверять.
Однако исследования показывают, что 95% людей верят другим без проверки фактов, несмотря на то, что большинство людей лгут, руководствуясь эгоистичными мотивами. Это отражает клинический термин «нарушение базовой политики оценки» — склонность безосновательно доверять другим.
Общество также поощряет магическое мышление — патологическую веру в способность влиять на окружающую среду и мир.
Например, вера в Бога предполагает существование высшей силы, которая заботится о каждом индивидуально, хотя это часто противоречит реальным событиям.
Другие формы магического мышления включают веру в безграничные возможности человека, что опровергается физическими, интеллектуальными и социальными ограничениями.
Закон притяжения, популяризируемый идеей, что сосредоточенность на желаемом якобы заставит Вселенную действовать в вашу пользу, также является примером магического мышления. На самом деле Вселенная безразлична к индивидуальным желаниям.
В этой же категории находятся ритуалы, такие как вуду или вера в плацебо-эффект, когда, например, прием простой таблетки сахара вместо лекарства может дать реальные физиологические результаты благодаря вере человека.
Эксперименты в психологии показывают силу самовнушения.
В одном из таких экспериментов людям давали воду с запахом алкоголя, и участники демонстрировали поведение, свойственное опьянению, включая потерю сознания, хотя алкоголя в жидкости не было. Это подчеркивает влияние разума на тело, но не на внешний мир.
Разум может контролировать внутренние процессы, например, йоги могут замедлять или временно останавливать сердцебиение. Однако его влияние ограничивается организмом и не распространяется на внешние события. Различение внутреннего контроля разума и его неспособности влиять на мир извне важно для понимания ограничений магического мышления.
Магическое мышление определяется как форма бредового расстройства, при котором человек убежден в наличии способности влиять на мир вне пределов реальности.
Например, вера в то, что человек может менять окружающую среду или события исключительно силой мысли, является примером этого мышления. Люди часто опираются на иллюзии, такие как вера в божественную защиту или магию, чтобы справляться с неопределенностью жизни.
Но "программирование" человека уникально из-за своей сложности. В отличие от машин или животных, поведение человека полно противоречий. Мы стремимся к любви, но одновременно хотим свободы; мы жаждем признания группы, но хотим быть уникальными и бунтарскими. Эти противоречия делают нас непредсказуемыми.
Люди склонны к адаптации, но за это приходится платить — наше программирование нестабильно и подвержено сбоям. Мы часто сталкиваемся с внутренними конфликтами, такими как желание минимизировать усилия, сохраняя при этом стремление к достижениям. Например, наше тело эволюционно запрограммировано на сохранение энергии, что проявляется в лени, но при этом мы жаждем успеха.
Парадокс человеческого поведения также выражается в сочетании любопытства и страха перед риском.
Мы жаждем новых знаний и открытий, но часто избегаем действий, связанных с неопределенностью. Это внутреннее противоречие затрудняет предсказание человеческого поведения.
Понятие «эпифеноменов» иллюстрирует, как сложные системы, включая человеческое мышление, могут порождать неожиданные результаты, которые невозможно предугадать, исходя из их структуры. Такие результаты включают креативность, гениальность, а иногда и отклонения, такие как психопатия или нарциссизм. Эти отклонения являются выражением сбоев в программировании, но они же двигают человечество вперед, создавая новые идеи и открытия.
Безумие и креативность часто идут рука об руку. Многие выдающиеся художники, поэты и ученые страдали от психических расстройств.
Это подчеркивает важность нестабильности и разнообразия в нашем программировании, которое, хотя и приводит к непредсказуемости, движет прогресс человечества. Вопрос о том, что считать нормальным, остается открытым, так как границы между нормальностью и безумием часто размыты.
Материалы статьи взяты из лекций Сэма Вакнина. Youtube.
👉 Здесь мой Telegram-канал с живыми обсуждениями — истории, анонсы статей, поддержка и общение. Присоединяйтесь.
👉 Написать лично: хотите задать личный вопрос или обсудить свою ситуацию? Пишите в личку.
Я читаю все сообщения и стараюсь отвечать каждому.