Много раз в различных источниках я натыкался на нелепые лица средневековых или античных львов. Они всегда были какими-то странными, часто авторы старались придать чертам их лиц эмоции, свойственные больше людям, чем животным, например, смех или горесть, да и сами лица были больше похожи на человеческие.
Поэтому я и решил использовать в статье слово «лицо», а не «морда». Но здесь речь пойдёт не о Средневековье или ещё более древних временах, а о времени XIX века. Давайте на примере нескольких фото посмотрим, как наши предки представляли себе этих животных — символов царской власти.
Этот лев, если откинуть туловище, напоминает мне больше какого-то француза из романов А. Дюма с элегантными усиками.
Проблема в написании и изображении именно этих животных заключается в том, что большая часть авторов, которые изображали львов, их ни разу не видели в жизни, а только слышали о них или, ещё хуже, видели рисунки львов, сделанные такими же несведущими людьми, как и они. Представьте, что будет, если дать человеку изображение льва, представленного на фото выше, и попросить его повторить, а потом получившийся рисунок дать третьему автору и попросить сделать то же самое, таким образом уже разу к пятому или шестому мы получим совершенно другое фантастическое животное.
А теперь давайте взглянем на следующее фото:
Тут автор явно вдохновлялся двумя животными, которых он, скорее всего, видел и хорошо представлял себе: медведь и пёс.
Почему люди, даже не видя львов, стремились их изображать, ведь это кажется не совсем логичным?
Во-первых, нужно помнить о символизме: лев — это библейское животное, которое ассоциируется с властью, силой и богатством.
Во-вторых, лев был тотемным животным многих легендарных царей, таких как Александр Македонский. Стремясь получить такие же символы, русские князья ставили себя в один ряд с великими правителями прошлого.
Например, всё это отражено на стенах Дмитровского собора во Владимире и тех памятниках архитектуры, которые у нас ассоциируются с домонгольской каменной архитектурой. Вы будете удивлены, но на стенах Дмитровского собора есть не только львы, грифоны или кентавры, но и сам мифический Александр Македонский.
Разумеется, в работах простых людей, будь то вышивки или резьба по дереву, часто можно встретить более понятные им растительные мотивы, религиозные символы или изображения птиц. Однако даже в этом простом крестьянском искусстве встречаются мифические птицы и животные с крыльями, что свидетельствует о безграничности человеческого творчества во все времена.
А вот ещё одно изображение религиозного мотива:
Как видите, львам действительно очень часто рисовали лица, похожие на человеческие. Кстати, почему во многих греческих источниках часто упоминаются эти животные, почему история Александра Македонского тесно переплетается со львами? Дело в том, что когда-то львы обитали и на нашем Европейском континенте, но уже в период средневековья они были полностью истреблены и встречались лишь на территории Африки.
В России 18-19 века у большей части населения не было никакой возможности взглянуть на льва или где-то его увидеть. Богатые чиновники или дворяне могли позволить содержать свой частный зоопарк, например, у царей из династии Романовых всегда был свой зоопарк, где можно было встретить таких животных, как слоны, гиены и львы.
Моими же любимыми львами являются те, что остались от старого памятника писателя Гоголя, что на Никитском бульваре.
Как вы думаете, тут тоже автор не знал, как выглядит лев, или просто сделал реверанс в сторону традиций и своих предшественников? И какой лев вам понравился больше всего из моей подборки?
Спасибо, что читаете!
Если статья вам понравилась или оказалась полезной, не забудьте подписаться на обновления. А я всё также буду стараться радовать вас новыми материалами!