Неоднократно в последнее время можно увидеть в интернете фото или видео православных священнослужители, что позируют с автоматами и гранатометами, палят из оружия на стрельбах.
Однако имеет ли священнослужитель право пойти в армию, принять непосредственно участие в реальных боевых действиях, лично убивая врага?
На самом деле, святая Библия ничего по данному моменту не дает. Зато дают, так скажем, пояснения к Библии. Те же Правила святых апостолов и правила Василия Великого, датируемые еще IV-м столетием нашей эры.
- Священнику согласно этим строгим правилам воевать или убивать не положено. А тот из священнослужителей кто нарушит канон, убьет другого человека, должен навсегда потерять свой сан. Независимо от того, первым ли священник нападал или просто защищался.
Синод РПЦ отдельно запрещает даже ношение клириками оружия. А все профессии, требующие ношения оружия, батюшкам церковью запрещены. Также как например, игра на бирже, профессиональный спорт, балет или актерство.
В общем, нужно по идее священнику словно Иисус Христос быть: ударили по правой щеке, подставь левую. Христианскому батюшке не просто нельзя церковными правилами воевать, но и вообще не следует держать в руках оружие. Даже если он - капеллан, то есть военный (полковой) священник при воинском подразделении.
- Впрочем, реальность всегда вносит свои поправки. И нередко верующим христианам приходится браться за оружие, защищая родину. Например, как в случае легендарных русских монахов, павших на Куликовом поле: Александра Пересвета и Андрея Осляби. Если родине грозит большая беда, то на защиту ее встают все православные от мала до велика.
Отдельно добавлю: Пересвет и Ослябя не были священниками. Они были монахами, имевшими прежде немалый ратный опыт. А потому и были благословенны на битву преподобным Сергием Радонежским.
- Интересно, что воин, принимавший участие в битвах, будучи без сана, вполне может стать священником. Как например, Архимандрит Кирилл (Павлов), духовник Троице-Сергиевой Лавры, в Великую Отечественную прошедший от Сталинграда до Австрии.
К примеру, именно христианские священники веками оставались важной движущей силой народной борьбы за освобождение Балкан от турок. Черногорские, сербские, греческие, болгарские священники играли роль власти в условиях уничтожения османами всей балканской аристократии. А немало православных священников ушли на Великую Отечественную, ссылаясь на слова жившего в IV-м веке Афанасия Великого «Воин, что поражает врага своего отечества на поле битвы, заповедей не нарушает».
Интересно, что сама православная церковь воинский подвиг чтит. И есть немало признанных святыми воинов, мученически павших за веру.