"Вот я предлагаю вариант, и сразу понятно же, что он правильный, а его/её варианты ну вообще бестолковые. И они ведь спорят со мной, что-то доказывают, а потом все равно соглашаются, и я не могу не сказать "а я же говорил!". Могу ли я быть не прав? Не могу, мои варианты же все равно лучше, но их еще и доказывать почему-то приходится, я злюсь, человек злится, только тратим время, нет бы сразу признать мою правоту. Я вообще хочу, чтобы мне не приходилось ничего доказывать, чтобы люди сразу понимали, что я прав, - так всем будет спокойнее".
Признание вашей правоты - чувство приятное, не так ли? Вам снаружи подтверждают, что да, как вы думаете, так и есть, это успокаивает и дает вашему мнению еще больше веса, - не будут же люди соглашаться абы с чем? Вы либо не спорили вообще и просто каким-то образом оказались правы, либо в тяжелой битве отвоевали свою правоту, и теперь, потрепанный, торжественно держите ее, как ценнейший трофей. Но что за беспокойство, которое нужно приглушить ощущением своей правоты? Для чего за нее нужно биться? И с кем? Ведь собственное ощущение правоты и ощущение, что другие считают вас правым - все же не совсем одно и то же.
"Тяжела голова, носящая корону".
Нужно ли нам кому-то что-то доказывать? Да, если согласие людей с нами дает нам что-то, какое-то ощущение себя. Несогласие может восприниматься как вызов, как начало конфликта, как посягательство на что-то, что нам необходимо защитить. То есть это что-то уязвимо и не находится целиком в безопасности. А атака на это что-то столь критична, что даже малейшее повреждение будет иметь очень серьезный эффект. То есть это должно быть нечто центральное, жизненно важное, без чего человек и вся его личность, как без несущей конструкции, долго простоять не сможет. И, чем более уязвимо это что-то, тем яростнее будет его защита - и перед другими, и, в первую очередь, перед собой. Это что-то - центральное убеждение человека о себе, то, на чем действительно держится вся его личность. "Я молодец, если я прав. Со мной соглашаются - значит, я прав, а, следовательно, молодец. Если я молодец - значит, можно жить спокойно, тревога утихает". Человек не может себе позволить быть неправым, потому что для него это небезопасно. Нужно быть правым, чтобы успокоиться внутри, чтобы хотя бы на время обрести чувство безопасности.
В этой конструкции присутствует важный элемент - влияние на человека других людей. Человек молодец только тогда (субъективно, конечно), когда он быстрее/выше/сильнее других, т.е в сравнении с ними, но не сам по себе. Или в сравнении с неким недосягаемым идеалом, к которому, тем не менее, необходимо стремиться. И этими сравнениями - осознанно или нет - человек не дает себе покоя. "Сидеть нельзя - нужно двигаться, потому что тот, кто не развивается - тот деградирует. Нельзя быть как все, надо быть лучше, потому что если я не лучше - значит, хуже, а хуже быть нельзя, потому что иначе кто я?".
Не менее важным является выраженное признание других, ведь, как мы выяснили, превосходство - оно всегда над кем-то. Нужно, чтобы окружающие знали, что я лучше, чем они. И не только знали, но и сообщали мне об этом, потому что иначе зачем я стараюсь? Но выпрашивать восхищения я не собираюсь - я же не какой-то неуверенный попрошайка. Я лучше мимоходом упомяну о себе что-нибудь, что, я знаю, впечатлит собеседника - обычно это сильная занятость или финансовая успешность (именно упомяну и именно мимоходом! Чтобы ни в коем случае не заподозрили в попрошайничестве) - впечатлю и себя, и другого, и вот мне уже рассказывают, как я прекрасен, а я даже ничего не сделал, вот такая я звезда. Т.е даже сама мысль о том, чтобы открыто хотеть признания, тоже очень тяжела, и более прямо говорить о своих достижениях (которые, безусловно, есть) воспринимается человеком как нечто недостойное. Получается бесконечный бег по кругу - за признанием и согласием я бегать не буду, но без признания и согласия не могу функционировать, поэтому буду добывать их исподволь, чтобы не уронить себя не только в своих глазах, но и в глазах окружающих. Такой "(не)голый король", прекрасное платье которого существует только до тех пор, пока его видят окружающие (хотя оно, безусловно, существует и в действительности, и вне зависимости от мнения людей). Без восхищения извне этот король чувствует себя не только голым, т.е не имеющим заслуг и достоинств, но и недостойным.
Что делать?
Внутренний дискомфорт из-за ощущения собственной недостаточности и недостойности дает о себе знать самыми разными путями, в случае с нашим королем - в виде желания "умыть" окружающих, но так, чтобы они "умылись" сами, а король не замарал рук:) Дискомфорт этот настолько невыносим, что толкает людей на очень серьезные и активные действия - они добиваются огромных успехов в делах, за которые берутся, доводят до максимума свою внешность, заводят тонну знакомств и полезных связей, но так и не могут присвоить себе все эти заслуги, не могут ни у себя, ни у других попросить за это восхищения и одобрения. Возможно, потому, что сами себя считают недостаточно весомыми и убедительными для того, чтобы оценивать свои достижения, а у других над ними слишком много власти. И это невероятной тяжести ноша, которую человек 24/7 носит на себе. Для того, чтобы развернуть такую ситуацию, очень нужен другой человек, с которым вместе можно посмотреть на себя, залечить все, что болит, научиться принятию и умению ценить себя самостоятельно. Решиться на это - страшно, подпустить так близко другого человека - еще страшнее, но король на то и король, что именно он принимает все судьбоносные решения.