Что такое епитимья? И нужно ли ее бояться?

Некоторые люди боятся идти в храм на исповедь, потому что слышали, что за тяжкие грехи священник может наложить на кающегося епитимью... Что же такое епитимья? И нужно ли ее бояться?

Слово «епитимия» происходит от греческого "ἡ ἐπι­τιμία",то есть "запрещение", "наказание", "кара". О нужности наложения запрещения в некоторых случаях можно прочитать в посланиях апостола Павла: "Проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием" (2Тим. 4:2).

• Несмотря на то, что с греческого языка слово "епитимья" можно перевести как наказание, по сути своей, сама епитимья - это никакая не кара и не наказание за грехи, а - лекарство для души согрешившего!

Епитимью священник может назначить человеку после исповедания им совершенного тяжелого греха, чтобы помочь поврежденной этим грехом душе скорее исцелиться.

Святитель Феофан Затворник говорил о том, что наложение епитимьи «означает: строгостию пастырской власти понудь исправиться, – и наложи <…> епитимию, употреби исправительные наказания церковные, наложив их как пластыри на раны. Требуется сим довести до решимости исправиться и поставить на путь исправления».

Настольная книга священнослужителя указывает, что епитимья должна помочь согрешившему христианину осознать серьезность своего греха, придать ему силы снова подняться, уверовать в Милосердие Божие и дать возможность проявить решимость в покаянии.

Дорогие братья и сестры! Священник Евгений Подвысоцкий, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери ст. Ясенской Краснодарского края, ежедневно совершает молебны. По праздникам совершаются Богослужения. Если у вас есть молитвенные нужды, то пишите записки о здравии и об упокоении ваших близких на WhatsApp по номеру: + 7 (952) 86-112-44.

ВАЖНО ЗНАТЬ: церковная традиция гласит, что налагать епитимью может только духовник, или же священник, у которого человек регулярно исповедуется! Если незнакомый священник наложил на вас епитимью (например, во время поездки в другом городе и т.д.), нужно рассказать об этом вашему духовнику, чтобы он определил, насколько это целесообразно и необходимо!

• Епитимья нужна не всем, и уж точно не всем она может быть одинаково полезна! В иных случаях, если епитимью накладывает неизвестный священник, с небольшим духовным опытом или особым рвением, она может даже навредить состоянию человека!

Протоиерей Димитрий Смирнов говорил: «Когда раздают епитимьи направо и налево людям, которых видят первый раз в жизни, — это просто дикость».

Какой может быть епитимья?

Епитимья, в зависимости от ситуации, может быть разной. В давние времена за тяжкие грехи могли на определенное время отлучить человека от Причастия (например, вероотступников, убийц, прелюбодеев, мужеложников, еретиков, колдунов и т.д.). Сейчас же такое бывает крайне редко.

Да и в целом не нужно бояться из-за страха, что батюшка "накажет", идти на исповедь! В наши дни священники нечасто накладывают епитимью, а если это и происходит, то епитимья выбирается по силам.

В большинстве случаев епитимья не подразумевает под собой отлучение от Причастия. Так, в «Обращении к клиру и приходским советам города Москвы» Патриарха Алексия II от 21 декабря 1995 года сказано: «Для большинства же людей, мало или недостаточно церковных, гораздо полезнее будет такая епитимия, как более частое хождение в церковь, чтение Священного Писания, чтение молитвенного правила утром и вечером, социальное служение больным, обездоленным и несчастным во искупление своих грехов».

Также в качестве епитимьи священник может дать человеку дополнительные поклоны, внести изменения в домашнее молитвенное правило, добавить, к примеру, чтение акафиста, житий святых, Писание, наложить определенный пост и т.д. В общем, то, что будет кающемуся посильно и одновременно полезно для духовного состояния.

Стоит отметить, что епитимью на человека может возложить и Сам Господь! Святитель Феофан Затворник писал: «Неприятности же и все, что приходится перечувствовать скорбного, переносите благодушно, и милостивый Господь вменит то в епитимии, какие всем следует нести за грехи свои по чину Церкви».

А святой преподобный Амвросий Оптинский говорил об этом так: «Хотя прежние грехи нам при Таинстве исповеди и при принятии монашеского образа и прощены, но Божию епитимию за них должны понести, то есть потерпеть болезни, и скорби, и неудобства, и все, что Господь посылает нам к очищению наших грехов».

Помоги Господь!