Задали тут вопрос насчёт того, что мусульманам дали добро иметь до четырёх жён, и как на это смотрят юристы.
Юристы на это смотрят как на потенциально проблемную ситуацию в будущем. Юристы смотрят в документы, в свидетельство о браке, например. И "любимой женой господина" будет та, которая уломала его на официальную регистрацию. Остальные максимум - матери детей этого султана, а минимум - посторонние приятные любовницы и помощницы по дому "любимой жене".
Дальше юрист понадобится только тогда, когда "господин" умудрится зарегистрировать ещё парочку браков при живой жене. Потому что, когда вся эта религиозная оболочка будет снята, встанет единственный вопрос: кто тут наследник первой очереди, например? Какая из жён? Кому достанется всё богатство султана, а кому - приятные воспоминания и фоточки?
С точки зрения морально-нравственной здесь каждый смотрит в меру своей испорченности в зависимости от того, в каких традиционно-религиозных взглядах воспитан и каких придерживается во взрослом возрасте. Я считаю, что главное - все эти брачные игрища должны соответствовать одному условию: полная добровольность всех участников процесса. И "старшая жена" должна быть согласна, и "новая жена". Всякие условия, которые потребуют страданий хотя бы одной из сторон я считаю неприемлимыми. Например:
- если муж ставит жену перед фактом, что с ними будет жить новая женщина, потому что жена старая и не может родить, но при этом не позволяет ей уйти, развестись и т.д.
- если новую жену выдают в этот брак насильно, потому что "родители выдают замуж". Хотя многие культуры заставляют женщин подчиняться и покорно жить с тем, кого выбрали отцы или братья, но сейчас это неприемлемо (моё мнение).
А в остальном... У нас и атеисты, и представители других религиозных конфессий позволяют себе разные формы семейной жизни. И любовниц. И параллельно две семьи. И причудливые формы сожительства, совместного воспитания детей... Недавно вон товарищ Сухов показал всем класс, и мужчины теперь уверены, что обед на 19 человек вполне можно приготовить за час. Однако всё это - ничто с точки зрения СК РФ, пока вы не сходите в ЗАГС и официально не намекнёте государству, что спите вместе, ведёте общее хозяйство и имеете общих детей.
А в остальном любые формы сожительства, в том числе и религиозные браки - почему бы и нет, если взрослые люди осознают, что творят, и никто не против?
В случае правовых тяжб все жёны дружною толпою придут к нам: делить наследство, детей, определять доли в совместно нажитом и тэ дэ. Тут должна быть реклама меня как юриста по семейным делам, но не будет - работы и так полно.
А вы как относитесь к тому, что у наших мусульман будет больше одной жены? Завидуете, сочувствуете?
Любите друг друга и не судитесь. Всем добра!
