Часто мы ассоциируем себя с личностью — набором ролей, мыслей, эмоций и воспоминаний. Однако при внимательном наблюдении становится очевидно, что личность — лишь объект восприятия. Мы способны видеть свои мысли, замечать свои эмоции и анализировать поступки. Если мы можем это наблюдать, то мы не личность.
Далее возникает вопрос: а что насчёт внимания? Ведь именно оно освещает личность и все явления. Но внимание тоже можно заметить. Мы можем осознать, куда оно направлено, как оно блуждает или сосредотачивается. Если внимание становится объектом восприятия, значит, и оно не является нашим истинным "Я".
Так кто же мы?
Основа всех явлений
За пределами личности и внимания остаётся то, что невозможно объективировать — чистое осознание. Это основа, в которой проявляются все переживания: мысли, чувства, образы, даже само внимание. Это осознание всегда присутствует, но его сложно уловить, потому что оно не является чем-то "вне нас". Оно — сама природа нашего существования.
Мы привыкли искать себя в формах: в мыслях, идентичностях, ощущениях. Но истинное "Я" не форма. Оно не приходит и не уходит. Даже когда ум молчит, внимание растворяется, а личность исчезает, осознание остаётся.
Практика: поиск наблюдателя
Чтобы прикоснуться к этой истине, можно задать себе простой вопрос:
Кто наблюдает мои мысли?
Кто осознаёт внимание?
Каждый раз, углубляясь в этот вопрос, ты замечаешь, что все ответы — лишь новые объекты внимания. Мысль о том, что ты "ум", "внимание" или "наблюдатель", тоже появляется в этом пространстве осознания.
И в какой-то момент приходит понимание: нет наблюдателя как отдельного существа. Есть только осознание, без центра и границ.
Заключение
Мы не личность и не внимание. Мы — чистое осознание, в котором всё это происходит. Ум хочет понять это концептуально, но истина за пределами концепций. Она проявляется в молчании ума, в пребывании "здесь и сейчас", где больше нет вопросов "кто я?".
Истинное "Я" — это не ответ. Это тишина, которая всегда была здесь.
Другие статьи из цикла :