У каждого человека есть своя стезя по которой ему следует идти, тот путь и те задачи, которые лично его и ему на эти задачи всё дадено. Музыканту слух, спортсмену здоровье, математику ум, ну и так далее. Все качества в одном человеке вряд ли можно совместить, а даже если и совместить возможно, то проявить все в равной мере не удастся ты либо спортсмен, либо математик, либо ни то и ни то, так как не уделял достаточно времени чему то одному, (хобби и занятие для души это не тот случай).
Далее небольшое отступление: не следует думать, что человеческая жизнь ограничена только социальными задачами к примеру заработать мильон, квартиру и иже с этим, хотя оно тоже может быть. Есть ещё другой пласт человеческого бытия, который социальными мерками не измеришь, к такому можно отнести, к примеру, проявить в жизни такие качества как честь, совесть, достоинство, и не просто проявить, а научиться жить из этих качеств, есть ряд добродетелей, христианских добродетелей, их тоже надо уметь жить или по ним жить или ими жить, в социуме оно не востребовано, а в человеческой природе востребовано. И их нельзя игнорировать, чтобы не перестать быть человеком иначе можно потерять человечность и быть только социально значимым существом, которое вроде человек, а вроде и качеств человеческих уже не проявляет. Всё! Отступление закончилось.
Так вот пришёл человек в эту жизнь послужить Богу и начинаем её жить. Но также жить начинает (большой вклад в это вносит очень неправильное воспитание нашей современной цивилизации) с нам гордыня, тщеславие, обида, лень, чувство собственной значимости, ну и куча ещё всего, одним словом грехи. И у них свои взгляды на его жизнь, да жизнь принадлежит человеку, а проживать её хотят и, как показывает практика, будут эти грехи. А так как у них взгляд на жизнь убогий, то и строить его жизнь они планируют без Божьих качеств, а на основании самих себя (гордыни, зависти и так далее). И уводится данная жизнь от Бога не самим человеком, но с его согласия, в ту ... скажем так степь, где этим качествам плохо, ибо любви, радости, прощения, справедливости там нет ( ну какая любовь при зависти), а раз там этого нет то и им, и в первую очередь, человеческой душе там плохо. Но раз человек решил слушать зависть, гордость и Ко, то нет в его сердце места плачу души и совести.
Также, в довесок ко всему, возникают привычки (вторая натура), которые закрепляют служение грехам на физиологическом уровне. Вроде бы и рад человек не грешить, но привычка, как от неё избавиться?
Далее та жизнь к которой должен идти человек искажается, по воле самого человека: зачем строить жизнь по Божески, если есть сомнительные удовольствия и сомнительность их получения. Зато потом можно предъявить Богу: "За что мне всё это?!" Или ввинтить при встрече со знакомым другую фразу: "Да ты знаешь, Бога нет!"
Вот так вот человек всё делает сам, чтобы отдалиться от Бога, но при этом умудряется Его ещё и винить. Но бывает, что человек приходит к мысли: "так дольше жить нельзя", и начинает...
... поэтому, что бы начать самое важное и по сути единственно значимое дело своей жизни - спасение души, человеку следует отказаться от старых господ и хозяев (грехи) и заменить их на друзей и союзников (добродетелей) и начать идти к Богу.
Но, есть одно но! Следствия наших грехов уже от самого греха не зависят (если сломать кому то ногу, от раскаяния о соделанном поступок не измениться и последствия будут быть всегда, как и ответственность за содеянное) и влияют на нашу жизнь, не зависимо от тогу куда мы хотим идти дальше. Причём какой парадокс зло нас подбивают совершать одни, а последствия за содеянное несёт тот кто сделал зло.
И с каждым новым прожитым годом чаша весов склоняется, в пользу, ну пусть будет слово - расчеловечевания. И теряя человеческое с каждым годом, всё сложнее повернуться, даже не к Богу, а к возможности к нему пойти.
И тут возникает простой вопрос: когда жить? Не следовать безумию греха, разрывающему душу на куски, а жить в согласии с душой, совестью. Это не значит, (я про согласие с душой), что будет вся жизнь праздник и веселие, нет будет по всякому. Но мир в душе придаст иной окрас всему, что жизнь наполняет: мучения на земле превратятся в душевных и физический труд. Так как если ты у слова мучение уберёшь первую букву, то будет учение. А раз так, то при таком раскладе нет безысходности, а есть поиск и труд во всём.
Так вот возвращаясь к началу заметки, любая стезя должна быть наполнена внутренним смыслом. И этот смысл строит нашу жизнь больше, нежели сама по себе профессиональная деятельность.
В заключении хотелось бы предостеречь, от оголтелого делания добродетелей, по принципу как начну творить добро, так сразу хорошим стану. Это тоже один из видов тщеславия. Путь спасения души, путь добродетельности это всё не так просто, просто но не так.
